Таталцлын тодорхойлолт
Ахтала хийд нь ижил нэртэй хотоос холгүй уулын өндөр орой дээр байрладаг.
Ахтала нь X зуунд байгуулагдсан. хамгаалалтын бүтцийн нэг юм. XIV Урлагийн тухай хүртэл. Пхиндза-ханк гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд энэ нь "зэсийн уурхай" гэсэн утгатай юм. XI урлагт. Ахтала цайз нь Кюрикидын хаант улсын стратегийн чухал цэг байв. Хачкар дээрх бичээс нь 1188 онд Ташир-Дорагетийн захирагчийн охин Кюрике Мариамын барьсан Ариун Теотокосын сүмийг барьсан тухай өгүүлдэг.
XIII Урлагт. Ахталагийн эзэд закарянчууд болжээ. Хэсэг хугацааны дараа энэ нь Халцедоны хамгийн том хийд, мөн Хойд Арменийн соёлын төв болжээ. XIV Урлагт. "Пхинза-ханк" гэдэг нэр түүхэн эх сурвалжаас алга болжээ. 30 -аад оны орчим. XIV урлаг. хийд нь Мцхета Католикосатын Ахтала хотын нэг хэсэг болжээ. XV зууны эхний хагаст. Гүржийн Католикосын өмч болох Ахтала хэмээх тосгоныг бичгээр эх сурвалжид анх удаа дурдсан байдаг.
XVIII зууны эхэн үед. Ахтала хийд бүрэн эзгүйрчээ. 1801 онд Оросын эзэн хаан Александр I хийдийг Закавказ дахь Грек Ортодокс сүмийн төв болгон өөрчлөх тухай зарлиг гаргажээ. Өнөөдөр энэ бол Грекчүүдийн мөргөлийн хамгийн чухал газар юм. Жил бүрийн 9 -р сарын 21 -нд тэд Ахталад ирж, онгон охины мэндэлсний баярыг тэмдэглэдэг.
Гол сүм бол XIII зуунд баригдсан Сурб Аствацацин юм. Ариун сүмийн тал бүрийг Гүржийн уламжлалт хийцээр чимэглэсэн байдаг. Бурханы Ариун Эхийн Сүмийн ханыг гайхамшигтай, төгс хадгалсан ханын зургаар бүрхсэн бөгөөд зөвхөн Бурханы Эхийн нүүрийг Тамерлангийн цэргүүд тогшдог. Бөмбөлөг дээр Бурханы Ээж нь хүүхэдтэй сэнтийд сууж байгааг харж болно, арай доогуур - Эухарист бүхий бүс, гэгээнтнүүдийн хоёр эгнээ. Трансептийн зүүн, өмнөд ба хойд хананд Христ ба Бурханы эх, гэгээнтнүүд ба алагдагсдын амьдрал, баруун ханан дээрх Эцсийн шүүлт, бошиглогч Елиа, Баптист Иоханы түүхийг дүрсэлсэн болно. ариун сүмийн баруун өмнөд хэсэгт байрлах өрөө.
Гол хийдээс гадна сүм хийдэд Гэгээн Василийн жижиг сүм, хоёр давхар орон сууцны барилгын балгас байрладаг.
