Таталцлын тодорхойлолт
Хамгийн ариун Теотокосыг хамгаалах нэрээр алдаршсан сүмийг 17 -р зууны эхний хагаст урьд өмнө байсан модон сүмийн газар дээр чулуун хавтангаар барьж, 1522 онд тахлын үед нэрийн үндсэн дээр барьжээ. Модон сүмийг Их герцог Василий III Иоанновичийн үед их гүрний сангийн мөнгөөр барьсан юм. 1590 онд сүмд гал гарч, тэр бүрэн шатсан тул энэ шалтгаанаар шинэ чулуун сүм барихаар шийджээ.
Чулуун сүм нь хоёр хаан ширээтэй байсан бөгөөд гол нь хамгийн ариун Теотокосыг хамгаалах хүндэтгэлийн сэнтий байв; хоёр дахь сэнтий нь Аврагч Христийн гараар бүтээгдсэн дүр төрхийг хүндэтгэн ариусгагдсан юм. 1786 онд Псковын оюун санааны нэгдэл нь Торгоос Илчлэгдсэн Гэгээн Николасын сүм, мөн Агуу Мартир Барбарагийн сүмийг Виржиний өршөөлийн сүмд хамруулах тухай тогтоол батлав. Гэхдээ 1914 оны эхээр зөвхөн Агуу алагдагчийн Барбара сүмийг сүмд хуваарилжээ. 1876 онд муж улсуудыг танилцуулахаас өмнө сүмийн ажилтан нь дикон, тахилч, хоёр ламтай байжээ. 1876 оны мужуудын дагуу сүмд дуулалч, тахилч гарч ирэх ёстой байв.
Сүмийн барилгын архитектурын бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн хувьд гол дөрвөл нь нэлээд жижиг хэмжээтэй байсан бөгөөд хаалттай хашааны дээгүүр тулгуургүй интерьер доторх дүлий гоёл чимэглэлийн толгойтой байв. Псковын гэгээнтнүүдийг дүрсэлсэн 19 -р зууны үеийн уран зургийн зарим хэлтэрхий өнөөг хүртэл сүмд хадгалагдан үлджээ. Сүмийн гол хаалганы дээгүүр байрлах жижиг торонд алдарт дүрс зураач, архимандрит Зиноны гараар хийсэн 20 -р зууны үеийн фреск байдаг.
Хожуу архитектурын шинж чанарыг бүх сүмийн гол тэнхлэгийн дагуу орцны дээгүүр байрлах "дөрвөлжин хэлбэртэй найман өнцөгт" хэлбэртэй хонхны цамхаг барихад тусгасан болно. Псков хотын уламжлалт хонх.
Хэрэв та бүх алдагдал, бүтцийн өөрчлөлтийг тооцохгүй бол ариун сүм нь Псков, ерөнхий бөгөөд харьцангуй тайван харьцаатай бөгөөд хотын гол гудамжуудын уулзвар болох Большая, Псков -Новгородскаягийн сүмийг тодорхойлох боломжийг олгодог. сүмийг хуучин Псков хотын чуулгад амжилттай оруулсан гэж үзье.
Хамгийн ариун Теотокосын залбирлын сүм дээр хонхны цамхаг барьсан бөгөөд дээр нь есөн хонх байсан бөгөөд хамгийн том жин нь 512 кг -аас дээш байв. 1548 онд байгуулагдсан хонхны нэг дээр энэ хонхыг Псковитин хэмээх мастер, түүнчлэн түүний хүү Прокофей цутгасан тухай бичээс байжээ.
Сүмийн хэрэгцээнд хувь нэмэр оруулсан хүмүүсийн дунд: Мария Королева, Анна Ермакова, Мария, Сергей Кюринский, хөрөнгөтөн эмэгтэй Разумова, Параскева Образская, төрийн зөвлөх Дерюгина, тахилч Павскийн эхнэр болон бусад хүмүүс багтжээ.
1896 оны 6 -р сараас эхлэн сүмд асран хамгаалагч ажиллаж эхэлсэн бөгөөд энэ нь сүм хийдийнхээ ядуу, ядуу гэр бүлүүдэд тусалсан юм. Мөнгөний хомсдолын улмаас сүмд эмнэлэг, ордон, сүмийн сургууль байгаагүй. Сүмээс холгүй земство эмэгтэйчүүдийн сургууль, хувийн хоёр сургууль байсан бол Гэгээн Мэригийн ядуучуудын буяны байшинд өөр нэг сургууль байсан. 1904 онд сүмийн асран хамгаалагчийн мөнгөөр сүмийн сургууль байгуулжээ. Ариун сүмд асрамжийн газрын сурагчдаас бүрдсэн дуучдын найрал дуу байв. Сүмийн сүм хийдчид дуулах, унших үйл явцад идэвхтэй оролцдог байв. 1964 онд сүмийн хонхны цамхагийг сэргээн засварлах ажлыг хийжээ.
1993 оны 7 -р сарын 15 -ны өдөр Псков хотын захиргаа хамгийн ариун Теотокосын өмгөөллийн сүмийг Псковын епархын захиргаанд шилжүүлэх шийдвэр гаргажээ. Зөвхөн епархийн сүм биш, харин Некрасовын гудамжинд байрлах 37 -р байшинг Псковын шашны шинэ сургуулийн хэрэгцээнд зориулж епархид шилжүүлжээ. Алдарт Псковын түүхч, угсаатны зүйч Окулич-Казарин Николай Фомич албадан гарах хүртэл 37 дугаар байшинд амьдарч байсан нь мэдэгдэж байна. Одоо түүний байшинд дурсгалын самбар байрлуулсан байна.
