Таталцлын тодорхойлолт
Соловецкийн хийд байгуулагдахаас өмнө Анзер арал хүнгүй байсан. Зөвхөн заримдаа Цагаан тэнгисийн худалдаачид, худалдаачдын шүүх энд хоргодох газар олдог байв. Арал дээр хийд байгуулагдсаны дараа энд амьтан, загас агнуур эрхэлдэг лам хуврагууд болон сүм хийдийн ажилчид үе үе амьдарч байжээ. 15-16-р зуунд ганцаардал хайж байсан лам нар хийдээс арал руу нүүсэн нь мэдэгдэж байна.
16 -р зуунд Анзер дээр хийдийн давсны ажлыг тогтоожээ. Тухайн үед энд дал гаруй хүн ажиллаж байсан. Давс үйлдвэрлэгчдийн хувьд 1583 онд Гайхамшигт Николасын нэрээр модоор хийсэн сүм хийдээс нүүжээ. 16 -р зууны төгсгөлд давсны савыг хааж, арал дахин эзгүйрэв. 1615 оны намар Соловецкий лам Елеазар Анзер хотод суурьшжээ. Элеазарын мөлжлөгийн тухай цуу яриа дэлхийн хүмүүсийг түүнд татсан бөгөөд тэд түүний камераас холгүй суурьшжээ.
1620 онд Патриарх Филаретын зарлигаар Амьдрал өгдөг Гурвалын хүндэтгэлд зориулж энэ арал дээр скейт байгуулахыг тушаав. Скетет хийх газрыг Соловецкийн хамба Иринарх сонгосон. Тийм ч учраас 1621 онд тэнд Амьдрах Гурвал ба Лам Майкл Малейн нэрээр модоор барьсан хоёр тахилын ширээ босгожээ. Баян сүмийн хэрэгслүүдийг нийслэлээс авчирсан. Ах дүүс (арван хоёр хүнтэй) винтовын цалин авч, "цөлийн заншил" -аар амьдрахыг тушаажээ. Цаг хугацаа өнгөрөхөд лам Элеазарыг скейт бүтээгч гэж тогтоожээ.
Хааны зарлигаар 1633 оны зун скейтийг Соловецкийн хийдээс салгаж, бие даасан болжээ. Бэлэн мөнгө, винтовын цалинг Анзер руу шууд илгээдэг байв. 17 -р зууны 30 -аад оны эхний хагаст тахилч Никита Минов (ирээдүйн Патриарх Никон) скейт дээр ирэв. Лам Елеазарын удирдлаган дор сүм хийдийн чимэглэлд хувь нэмрээ оруулсан бөгөөд тэрээр гараар хийгээгүй Аврагчийн дүрсийг зотон дээр зуржээ.
Удалгүй 1636 он гэхэд Гурвалын Скейтийн оршин суугчдын тоо хорин хүрч, сүм олон хүнтэй болжээ. Чухам тэр үеэс лам Елеазар шинэ сүм барих мөнгө цуглуулж эхлэв. 1638 оны өвөл эзэн хаан Гегумен Бартоломей болон Соловецкийн ах нарт Анзерскийн скейтэд хамгийн ариун Теотокосын "тэмдгийн" чулуун хоолны газраас сүм барихыг тушаав. Чулуун дархан Трефил Шарутиныг нийслэлээс явуулсан. Гэхдээ Гегумен Бартоломевын Москвад өгсөн мэдээллээр сүмийг тогтоосон хэмжээнээс том хэмжээтэйгээр барьж байгаа гэж үзэн барилгын ажлыг зогсоожээ. 1646 онд Цар Алексей Михайлович арал дээрх чулуун сүмийг сэргээн босгохыг тушаав.
1668-1676 онд Соловецкийн хийдэд тохиолдсон бэрхшээлүүд. Анзерт бас нөлөөлсөн. Анзерскийн скейтийг сүйтгэв. Гэсэн хэдий ч лам нар бүх бэрхшээлийг үл харгалзан цөхрөнгөө барсангүй. 1704 онд тахилч Иов скейт бүтээгчээр сонгогдов. Иовын удирдлаган дор скейтийн дүрмийг сэргээж, хуучирч муудсан барилгуудыг засварлаж, гэр ахуйн шаардлагатай хэрэгслүүдийг худалдаж авч, цөлийн номын санг сэргээж байна.
1740-өөд оны эхээр (барилгачин Глебийн удирдлаган дор) Амьдрал бэлэглэгч Гурвалын хүндэтгэлийн сүмийг сэргээн засварлаж, өндөр хонхны цамхаг босгожээ. Лам Елеазарын оршуулгын газарт модоор хийсэн шинэ сүм хийд барьжээ. Хожим нь 1801 - 1803 онд Ариун Гурвалын сүмд хоёр давхар чулуун ах дүүгийн барилгыг нэмж оруулав. 1829 онд мөргөлчид болон ажилчдад зориулсан хоёр давхар барилга барьжээ. Хожим нь бул чулуутай банн болон бусад дагалдах байгууламжууд гарч ирэв. Дараа нь Ариун Теотокосын "Тэмдгийн дүрс" -ийг хүндэтгэн модон сүм хийд барьжээ. Скететийн архитектурын дүр төрх ихээхэн өөрчлөгдсөн.
1924 онд Соловецкийн хийдийг хаасны дараа Анзер дээр Соловецкийн тусгай зориулалтын баазын 6-р хэлтсийг зохион байгуулав. Соловецкийн шоронг 1939 онд татан буулгаж, скейт нь хаягдсан байдалд байв.
Скететийн бүх бүтэц, барилгыг 1967 онд Соловецкийн нэрэмжит улсын түүх, архитектур, байгалийн музей-дархан цаазат газарт шилжүүлжээ. 1994 оноос хойш өнөөдрийг хүртэл скетэд яаралтай ажил хийж байна.
