Таталцлын тодорхойлолт
Виржиний төрөлтийн сүм нь Снетогорск хийдэд харьяалагддаг. 1299 онд Ливоны баатрууд Псков хот руу дайрч, сүм хийдийг дээрэмдэж, шатааж, 17 лам, хийдийг үндэслэгч Аббот Иосафыг хөнөөсөн тухай он дараалалд өгүүлжээ. Ханхүү Довмонт дайсныг хөөн зайлуулж, Виржиний мэндэлсний сүм шатсан газарт шинэ чулуун сүм барихыг тушаав. Ханхүүгийн хүсэл 1310-1311 онд биелсэн. Шинэ сүмийн загвар нь Мирож хийдэд харьяалагддаг орон нутгийн Өөрчлөлтийн сүм байв. 1313 онд Бурханы эхийн сүмийг фрескоор будаж, хийдийн гол бунхан болжээ.
15 -р зуунд сүмд нартекс гарч ирэв. 100 жилийн дараа энэ үүдний танхим эвдэрсэн байж магадгүй бөгөөд сүмийн баруун талд том хавсралт босгосон бөгөөд өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ. Энэ барилгын үүд хаалгыг уран зургаар чимэглэсэн бөгөөд фреск нь гадна талын хананы дунд гуравны нэгийг эзэлдэг том торонд байрладаг байв. Нэмж дурдахад сүм хийдийн хажуугийн фасадны нүхэнд фреск байрлуулсан байв. Магадгүй тэд XIV зуунаас хойш энд байсан байж магадгүй, XVI зуунд тэд зөвхөн сэргээгдсэн байх. Сүмийн эртний дотоод засал чимэглэлийг шинэчилжээ.
1581 онд Баторийн цэргүүд хотыг дайрсны дараа Виржиний төрөлтийн сүм ба түүний фрескууд ихээхэн эвдэрч, 16 -р зууны төгсгөлд зургуудыг шохойгоор буджээ. Өнөөг хүртэл тэд цайрсан давхаргын дор үлджээ.
17 -р зуунд баруунаас одоо байгаа хавсралтад үүдний танхим нэмж оруулав. Түүний үүдэнд задгай үүдний танхим барьсан бөгөөд гаднаа нь ногоон өнгийн паалантай хавтангаар өгөөмрөөр чимэглэсэн бөгөөд дотор талд нь баялаг өнгө бүхий баримал тоосгоор чимэглэсэн байв. Энэхүү үүдний танхим нь 16 -р зууны үеийн фрескийг нуужээ. 17 -р зууны төгсгөлд сүмийн дээгүүр дээвэр барьжээ.
Сүмийн сүүлчийн томоохон өөрчлөлтүүд 18 -р зуунд гарсан. Баруун талд нь том барилга нэмэгдсэн бөгөөд үүнд нартекс (17 -р зуунд хийсэн), үүдний хэсэг багтжээ. Энэхүү өргөтгөлийг хойд болон урд талаас хийсэн хажуугийн тахилын ширээнүүд нь 16-р зуунд хамаарах барилгын нэг хэсэг бүхий хуучин хананд сийлсэн нүхээр холбогдсон байв.
1909 онд цайралтын доорх фрескүүдийг дэлгэж эхлэв. Энэ нь 1920-1930-аад онд үе үе шинэчлэгдэж, 1948-1949 онд дууссан. Гэсэн хэдий ч 1985 онд сүм хийдийн фрескийг сэргээн засварлах явцад урьд өмнө мэдэгдээгүй байсан маш том талбайг илрүүлсэн байна. Хамгийн чухал нээлтүүд нь бөмбөгөр ба тахилын ширээн дээр, өөрөөр хэлбэл будгийн хөтөлбөрийг үнэлэхэд чухал ач холбогдолтой газруудад хийгдсэн болохыг тэмдэглэх нь зүйтэй.
Теотокос сүмийн уран зургийн гол элементүүд нь 12 -р зууны уран зургийн дээжүүдэд жинхэнэ сэтгэл татам байдлыг харуулдаг бөгөөд үүнд юуны түрүүнд "Ascension" бөмбөгөр фреск багтдаг. Үүн дээр Христийн асар том дүрс давамгайлж байна. солонго, 6 сахиусан тэнгэр дагуулж явав. Үлдсэн найрлага нь алдагдсан. Нэмж дурдахад ариун сүмийн тахилын ширээн дээрх зургууд нь фрескүүдийн үзэл суртлын агуулгын анхаарлын төвд байдаг.
Дээд санваартнуудын дүрсийг сүмийн хойд ба урд нуман дээр дүрсэлсэн байдаг. Өмнөд нуман хаалганы зүүн налуу дээр та хойд нуман хаалганы баруун энгэрт урт сахалтай өвгөн Самуел - дагалдах бичээсийн үлдэгдлээр танигдсан Аароны дүрсийг харж болно. Бошиглогч Мосег тэргүүн тахилчийн хувцастай дүрсэлсэн байх магадлалтай. Сүмийн бөмбөгөр хананы доорхи хана, хонгил дээрх фрескуудыг хэд хэдэн сэдэвчилсэн бүлэгт хуваадаг.
Ханын зурагны апофеоз бол сүмийн баруун хэсэгт бараг л багтахгүй сүүлчийн шүүлт юм. Энд л нутгийн мастерууд шинэ уран зургийн сургуулийн эхлэлийг тавьсан юм. Уран зургуудад дүн шинжилгээ хийсний үр дүнд Снетогорскийн зураг бол Псковын дүрс зургийн уламжлалын эх сурвалж гэж дүгнэжээ. Снетогорскийн уран зураг нь тодорхой гэнэн байдал, өндөр сэтгэл хөдлөл, гүйцэтгэлийн чадвар, уран сайхны техникийг санаатайгаар хязгаарлах, фреско чимэглэлийн архитектурын зарчим, сэтгэлгээний дурсгалт байдал, уран зохиолын хүүрнэл, бүтээсэн дүрсний догматик гүн гүнзгий хослолоор ялгагдана.
Снетогорск фрескүүдийн нэг онцлог шинж чанар нь нил ягаан, бараан ягаан, хүрэн, улаан шар, чидун ногоон, цайвар шаргал туяа, баялаг цагаан сувд, даруухан харанхуй өнгөний хослол дээр суурилсан өнгө юм. атираа, дүрмээр бол олон тооны дагалдах бичээсийг тодруулж өгдөг.
