Таталцлын тодорхойлолт
Ростовын Кремльд үйл ажиллагаа явуулж буй Христийн дахин амилалтын гайхалтай сүмийг 1670 онд барьсан. Ариун сүмийг таван бөмбөрцөг хэлбэрээр дүрсэлсэн бөгөөд барилгын ажлыг ганган бүрхүүл болгон хийжээ. Сүмийн барилгыг хоёр баррель цамхаг дэргэд нь байрлуулсан бол Кремлийн өргөтгөсөн хана нь зэргэлдээ оршдог. Хоёрдугаар давхрын өндөрт сүмийг гурван талаас нь олон тооны цонхны нүхээр тоноглогдсон галерейгаар хүрээлдэг. Нэгдүгээр давхрын хойд болон урд фасад нь тансаг чимэглэсэн явган хүний зам, гарцтай.
Ханын зураг зурах асуудлын хувьд 1675 оны орчим хийгдсэн боловч мастеруудын нэр өнөөг хүртэл манайд хүрээгүй байна. Зарим судлаач, түүхчид бүх зургийг Ярославль хотын Дмитрий Григорьевич Плеханов, Кострома хотын Гуриа Никитин нарын удирдлаган дор ажилладаг гар урчууд хийсэн гэж таамагладаг.
1860 -аад оны үед сүм дэх ханын зургуудыг шинэчилж, бараг зуун жилийн дараа, 1950 -иад онд сэргээн засварлах ажлыг В. Г. Брюсов.
Бөмбөгөр орон зайд "Эцэг эх орон" -ын дүрс байдаг бол бөмбөрт гүйлгэх сахиусан тэнгэрүүдийг дүрсэлсэн бөгөөд далбаан дээр сайн мэдээг тунхаглагчид байдаг; Серафимыг тулгуур аркууд дээр дүрсэлсэн бөгөөд "Сайн дуугүй байдлын сахиусан тэнгэр" ба элч нар. Сүмийн хашаанд Сайн мэдээний хамгийн чухал үйл явдлуудыг толилуулдаг бөгөөд энэ нь зөвхөн "Амилалт" -аас өмнө төдийгүй дагалддаг байв. Зүүн талд байрлах хонгил дээр Есүс Христийг жадаар тамлан зовоож буй үзэгдлүүд, мөн цэргүүд цамц тоглож байгааг харуулсан "Цовдлолт" -ыг дүрсэлсэн байдаг. Цовдлолтын хоёр талд "Загалмайнаас буух", "Иерусалим руу орох" гэсэн бичээсүүд байдаг. Савны баруун талд "Есүс Христийн Магдалын Мариад үзэгдсэн байдал", "Өргөлт", "Ариун Сүнсний элч нарын гарал", "Томасын үл итгэх байдал", "Талх хагалах" зэрэг дүрсүүд байдаг. Хойд хонгилд Там руу буухыг дүрсэлсэн бол урд талын хонгилд Оршуулгыг дүрсэлжээ.
Дээш өргөх сүмийн ханыг зургаан давхаргад хуваасан бөгөөд өргөн нь 1.8 м хүрдэг. тэд нэлээд өргөн. Хамгийн дээд таван шатыг зурсан бөгөөд зургаа дахь шат нь гоёл чимэглэлийн бөгөөд диваажингийн шувуудын зураг бүхий гоёл чимэглэлийн дугуйлангаар чимэглэсэн нарийн фриз, нэлээд том валанаас бүрдэнэ.
Онцлог шинж тэмдгүүдэд өгүүллэг нь бүрэн чөлөөтэй өрнөдөг бөгөөд тэдгээрийг босоо байдлаар байрлуулсан хайчилбаруудаар тусгаарладаг. Гурван дээд шат нь Есүс Христийн дэлхий дээрх амьдралыг харуулдаг. Дөрөв, тав дахь шат нь ялангуяа Христийн хүсэл тэмүүллийн сэдвийг агуулсан тул гайхалтай юм. Уран зургийн оргил үе, онцгой чухал мөч бол хойд сүмийн ханан дээр дүрсэлсэн "Амилалт" юм. Есүс Христийг цагаан дээлээр дүрсэлсэн бөгөөд түүний эргэн тойронд цагаан туяа цацрана. Христ том булшин дээр гараа тэнгэр өөд өргөөд зогсож байна. Сайн мэдээний домогоос үзвэл, энэхүү хуйвалдаан нь авсыг хамгаалж буй хамгаалагчдыг айлгасан "агуу хулчгар" дагалдсан хамгийн агуу гайхамшгийг илэрхийлдэг. Энэхүү зураг нь янз бүрийн сүүдэр, цагаан, ногоон өнгөөр ялгагдах цайвар, нэлээд өнгөлөг өнгөөр илүү их хэмжээгээр нэмэгддэг баярын сэтгэл хөдлөлийг төрүүлдэг.
Христийн Амилалтын Сүмийн дотоод засал чимэглэлийн танхимыг хос хос баганаар хангадаг ёслолын уур амьсгалаар тодорхойлогддог. Цонхны нээлтийн налуу дээр цэцгийн хээгээр сүлжсэн, гэгээнтнүүдийн дүрсээр тоноглогдсон дугуй медалиуд байдаг.
Зүүн зүгээс таван шатлалт иконостазыг будсан бөгөөд энэ нь ариун сүмийн бүх орон зайд бүрэн бүтэн байдлыг өгдөг. Портиког чимэглэсэн хаалга нь ялангуяа тансаг, хааны харагддаг бөгөөд дээд хэсэгт Eucharist -ийн ариун ёслолыг дүрсэлсэн байдаг. Сүмийн давс нь гүйлгээ барьсан бошиглогчдын янз бүрийн зургаар чимэглэгддэг. Тахилын ширээний конча байрладаг хэсэгт "Тэр чамд баярладаг", "Долоон ариун ёслол", "Их орох хаалга" гэсэн зургууд байдаг. Апси хэсэгт археакон, диконууд байдаг бөгөөд түүний хажууд патриархууд байдаг. Цонхны энгэрт алагдсан хүмүүс, лам хуврагууд, элч нарын бүрэн хэмжээний зургууд байдаг. Алтан хээтэй хананы доод хэсэгт үзэсгэлэнтэй хөшиг бий.
