Таталцлын тодорхойлолт
Зелве бол эртний Ромын тосгон юм. Цогцолборыг суурьшуулах эхлэлийг манай эриний 2-5-р зууны үеэс хамаардаг. 11-13-р зуунд Христэд итгэгчид энд ирж, олон тооны орон сууцны агуйг эс, сүм болгон хувиргасан тул сүмүүд нь Юзюмлы ("Усан үзмийн сүм", 8-9-р зуун), Балыки ("Загас") сүм хийд гарч ирэв.) ба Гейикли ("Буга") - өнөөг хүртэл амьд үлдсэн. 20 -р зууны 20 -аад он хүртэл Грек, Туркийн хооронд "хүн амын солилцоо" хийхээс өмнө Грек диаспора энд амьдарч байжээ. Энэ бол маш жижиг хот байв. Хүмүүс энд 20 -р зууны 50 -иад онд хад чулуу нурах аюул үүсэх хүртэл амьдарч байжээ. Дараа нь оршин суугчдыг хэдхэн км -ийн зайд нүүлгэв (одоо Актепе тосгон буюу Шинэ Зелве). Хөндийн хоёр энгэрт байрлаж байсан байшингууд 1952 онд бүрэн эзгүйрчээ. 1967 оноос хойш Зелве музейгээр ажиллаж байна.
Зелве нь Каппадокийн бүх бүс нутаг шиг галт уулын гаралтай. Бидний үед ч гэсэн эртний Аргей уулын галт уулыг идэвхтэй гэж үздэг. Өндөр нь 3971 метр өндөр энэ уул өөр нэртэй бөгөөд нутгийн аялгуунд "Эрцияс Даг" шиг сонсогддог. Энэ нь нутгийн ард түмэн амьдардаг бөгөөд эргэн тойрон дахь бүх толгодоос дээш өргөгдсөн бөгөөд алс холоос харагддаг.
Хагарал, чулуурхаг хананд нэлээд эртний гаралтай суурин хоргоджээ. Орон сууцыг туф хэлбэрээр сийлсэн бөгөөд усны нээсэн орон зайг мөн ашигласан. Эдгээр асар том агуй нь маш гүнзгий орцтой байв. Хожим нь тэнд өрлөгийн жижиг байшингууд барьсан. Энд амьдарч байсан олон нийт - эхлээд Христэд итгэгчид, дараа нь лалын шашинтнууд - хүн ам зүйн хувьд чухал ач холбогдолтой байсан бөгөөд бүх төрлийн үйлчилгээ бий болгохыг шаарддаг байв. Эдгээр хүмүүс дэлхийн гэдсэнд хөтөлсөн ер бусын амьдралын хэв маягийн баталгаа бидэнд ирсэн.
Зелваг хадны байшин, хонгил, сүмээр ухсан гурван хавцал гэж тодорхойлж болно. Хадны суурин газрууд Зелва руу ойртож эхэлдэг бөгөөд эрт дээр үеэс хамгийн их хүн амтай хэсэг нь одоо музей болжээ. Эндээс та сүм хийдүүд, мөн газрын доорхи ус цуглуулах газрууд, хавтгай дээвэртэй өрөө, вандан сандал, тээрэм, тээрмийн чулуугаар үйлчилсэн бат бэх суулгасан чулуун дискийг зөв сийлсэн бөмбөрт эргэлдэж байгааг харж болно. уулын хад руу.
Орон нутгийн сүмүүдэд фреск бараг байдаггүй, гэхдээ уг дүрс нь хоригийг цуцалснаас хойш хэдэн зууны турш сүм хийд хэлбэрээр байсаар ирсэн, өөрөөр хэлбэл Зелва иконоклазмын дэмжигч хэвээр байв. Нийтдээ 9-15-р зууны арван таван сүм байдаг. Нээлттэй агаарын музейн сүмүүдийн хамгийн том нь Усан үзмийн сүм эсвэл Үзүмлүм Килисеси бөгөөд нөгөө сүм Гейикли нь энгийн архитектурын дизайнаараа онцлог юм.
Османы жижиг сүмийн туурь нь зүүн хананы ойролцоо байрладаг. Одоогийн байдлаар зөвхөн хаданд хэсэгчлэн сийлсэн михраб ба залбирлын танхим л үлдсэн нь архитектур дахь орон нутгийн уламжлал хадгалагдан үлдсэнийг гэрчилж байна. Цогцолборыг судлахын тулд гар чийдэн, адал явдалд маш их цангах хэрэгтэй. Замын баруун талд, хөндийн төгсгөлд төмөр шатаар дотоод өрөөнүүд рүү чиглэсэн хаалганы зөгийн сархинагыг харж болно. Хэрэв та өөрийгөө дээд талд байгаа бол гол асуудал бол доторх гарц байх болно: зарим агуйг зөвхөн эргэлзээтэй чулуун алхамаар авирч, бусад хэсэгт шалан дээрх том нүхээр мөлхөж болно (гар, хөлний эртний тулгуурыг хайлаарай). Заримдаа та нэлээд алслагдсан доод давхарга руу үсрэх хэрэгтэй болдог. Баруун талын хоёр хөндийн хоорондох хонгилд таныг тусдаа адал явдал хүлээж байна (хэрвээ та машины зогсоол хүртэл нуруутай бол). Хэрэв та ган мэдрэлтэй байвал л үүнийг даван туулж чадна. Бие махбодийн хувьд бэлтгэлгүй, клаустрофоби өвчтэй хүмүүст үүнийг хийхийг зөвлөдөггүй, гэхдээ хэрэв та эрч хүчтэй, өндрөөс айдаггүй бол үүнээс маш их таашаал авах болно.
