Таталцлын тодорхойлолт
Алдарт Великий Устюгийн хийдүүдийн нэг бол Гора бичил дүүрэгт байрладаг Баптист Гэгээн Жон хийд юм. Баптист Иоханы хийдийн бүрэлдэхүүнд: Баптист Иоханы сүм, 1921 онд аймшигтай түймэрт өртсөн Баптист Иоханы сүм, ах дүүсийн эсүүд багтсан болно.
Энэхүү хийд нь 1262 онд байгуулагдсан. Түүний үүсэл, бүтэц нь Татар Баскак Бугатэй нягт холбоотой. Тэр үед Оросын ард түмний байр суурь маш их сэтгэлээр унасан байв. Тэр үед Устюг хотод амьдардаг Буга нэр хүндтэй оршин суугч Мариягийн охиныг хүндэтгэл болгон авчээ. Оросын олон ноёд Башкакагийн эсрэг зэвсэг барьжээ. Дараа нь тэр Мари дээр ирээд түүнийг аврахыг гуйв. Мариа тэдэнд баптисм хүртэхийг зөвлөсөн бөгөөд үүний дараа тэд гэрлэжээ. Баптисм хүртсэний дараа Буг Жон нэрийг авав. Домогт өгүүлснээр тэрээр баптисм хүртээгч Иоханы нэрээр сүм барьж, дараа нь Баптист Иоханы хийд хийжээ.
Хийдийн гурван шатлалт хонхны цамхаг хот руу харсан бөгөөд загалмай, алимаар титэмлэгдсэн байв. Уулын хажуугаар плитадсан шат нэмж, уулын доор одоо байхгүй жижиг модон сүм байв. Ариун сүмд гантигаар бүрсэн аяга байсан бөгөөд энэ нь булгаас ус урсаж байв. Мөн хийдэд хөгшин эмэгтэйчүүдэд зориулсан ордон, эмнэлэг, талх нарийн боов, тэнүүчлэгчдийг хүлээж авах зориулалттай байшин байв. Сүм хийдийн оршин суугчид оёдол, алтан хатгамал урлал эрхэлдэг байв. 1900 онд шатаж, 1904 онд В. Н. Курициний төслийн дагуу сэргээн босгосон баруун өмнөд хэсэгт мастер ажил хийх зориулалттай цэлгэр барилга барьжээ.
1888 онд хийдийн нутаг дэвсгэр дээр эмэгтэйчүүдэд зориулсан епаркийн сургууль нээгдэв. 1899-1913 онуудад сүм хийдийн хамба лам болох Пайсиа сүм хийдэд дэлхий даяар засвар, барилгын ажил хийж, энэ үеэр шинэ сүм хийжээ. Аравдугаар сарын хувьсгалын дараа дотуур байртай гар урлалын сургууль семинар хийх зориулалттай байранд ажиллаж эхэлсэн боловч удалгүй хаагджээ.
Сүм хийдийн гол сүм өнөөг хүртэл амьд үлдсэнгүй бөгөөд 20 -р зууны эхэн үед баригдсан Великий Устюг дахь цорын ганц сүм гэж тооцогддог байв. Курицин Владимир Николаевич сүмийг 1908 онд Ариун Синодоор батлуулсан сүмийн архитектор болжээ. Ариун сүмийн анхны чулуу 1909 оны 5 -р сарын 25 -нд болсон.
Архитектурын хувьд хийдийн барилга нь тэгш хэмтэй гүйцэтгэсэн загалмай байв. Ариун сүм нь дөрвөн орцтой байсан: хоёр орц нь үйлчилгээний зориулалттай, нөгөө хоёр нь сүм хийдийн хүмүүсийн орох гол хаалга гэж тооцогддог байв. Тэдний орох хаалга бүр бөмбөгөр хаалгатай өөрийн гэсэн үүдний танхимтай байв. Төслийн дагуу төвийн бөмбөгөр нь дуулга шиг үзүүртэй байсан боловч үнэндээ илүү урт сунасан дээшээ хэлбэртэй хийжээ. Бөмбөгрийн төв хэсэгт төмрөөр огтлоогүй өргөн тууз байв. Энэ тохиолдолд үйл явдлыг хөгжүүлэх хэд хэдэн сонголт байдаг: нэгдүгээрт, Баптист Иоханы сүмд харьяалагддаг болохыг сүмийн толгойг тасдах замаар онцлон тэмдэглэсэн; хоёрдугаарт - хол зайд ажиллах боломжтой гэрэл зурвас байсан гэж таамаглаж байсан; Гурав дахь сонголт - сүм хийдийн бөмбөгөрийг төлөвлөсний дагуу төмрөөр хучих цаг байсангүй, учир нь сүүлчийнх нь 1919 онд, Зөвлөлт засгийн эрх барьж байх үед ч баригдсан байв.
Ариун сүмийн хоолны газрын хойд хэсэгт Бурханы Эхийн Экуменик дүрсийг хүндэтгэн ариусгаж, өмнөд хэсгээс Иконостазаар тусгаарлагдсан, Их Марте Теодор Стратилатын дүрсийн багануудын хоорондох дээд тахилын ширээ байв. Саравчны хойд хэсэгт Ариун Агуу Мартир Барбарагийн нэрэмжит хил байсан бөгөөд тэнд 16-р сарын сүүлээр зурсан Абрахамын амьдралыг харуулсан Виржиний мэдээ ба Амьдрал өгдөг Гурвалын хамгийн үзэсгэлэнтэй хоёр дүрсийг байрлуулсан байв. ба 17 -р зууны эхэн үе.
Ариун сүмийн хувь заяа маш эмгэнэлтэй болсон: 1921 оны 7 -р сарын 11 -ний зун гал гарч, ой мод шатаж зогсохгүй шинээр баригдсан сүмийн бөмбөгөр байшин нурав. Олон жилийн дараа, 1927 оны 3-р сарын 10-нд шатсан сүмийн бүх үлдэгдлийг нураахаар шийджээ. Тэр үед том хот анхны бүтцээ бүх талаас нь алдсан бөгөөд үүнийг туршлагатай мэргэжилтнүүд олон жилийн турш аналоггүй гэж хүлээн зөвшөөрдөг байв.
