Таталцлын тодорхойлолт
Балканы хоёр дахь том Ортодокс сүм болох Гэгээн Александр Невскийн сүмийг олон хүн София хотын архитектурын бэлгэдлийн нэг гэж үздэг. Энэхүү сүмийг 1877-1878 оны дайны үеэр Оросын арми Болгараас өөрийгөө чөлөөлөхөд тусалж байхад тус улс үндэсний тусгаар тогтнолоо олж авахад нь тусалснаараа Болгарчууд ихээхэн хүндэтгэдэг Оросын эзэн хаан II Александрыг хүндэтгэн барьсан юм. Османы дарлал. Сүмийг Гэгээн Гэгээнтний нэрээр нэрлэжээ. Ханхүү Александр Невский бол Оросын цэргийн эр зориг, цэргийн алдар суугийн бэлгэдэл болсон агуу командлагч юм. Эхэндээ ариун сүмийг тус улсын эртний нийслэл (XII -XIV зууны) Велико Тарново хотод барихаар төлөвлөж байсан боловч Болгарын хаан Александр (Баттенберг) шинэ засаг захиргааны төв болох Софид сүм барихыг шаардав. Барилга угсралтын ажилд шаардагдах хөрөнгийг төрийн сангаас хэсэгчлэн, зарим хэсгийг хотын үйлчлүүлэгчид болон жирийн иргэд хандивлав (Дашрамд хэлэхэд хаан өөрөө хувийн мөнгөнийхөө 6 мянган алтан левийг хуваарилсан).
1882 онд анхны чулууг барилгын сууринд ёслол төгөлдөр тавьсан боловч барилгын ажил хэсэг хугацааны дараа - 1904 онд эхэлж, 1912 онд л дуусчээ. Сүмийг бүр хожуу - 1924 онд ариусгасан.
Энэхүү сүмийг Оросын алдарт архитектор Александр Померанцев барьжээ. Барилгын талбай - 3000 хавтгай дөрвөлжин метр. метр, багтаамж - таван мянга орчим хүн. Баян гаднах төрхөөрөө цагаан чулуун бүрээс, алтадмал бөмбөгөр хамгийн дур булаам харагдаж байна. Хонхны цамхагийн өндөр нь 53 метр бөгөөд үүн дээр 12 хонх суурилуулсан бөгөөд хамгийн хүнд нь 12 тонн жинтэй юм. Сүмийн дотоод засал нь нарийн зочдод сэтгэгдэл төрүүлэх болно: Болгар, Оросын зураачдын голчлон бүтээсэн олон үнэт дүрс, фрескууд, гантигаар хийсэн иконостаз, чадварлаг гүйцэтгэсэн патриарх ба хааны сэнтий, индэр. Сүмийн өөр нэг бахархал бол хаан Фердинанд, хатан хаан Элеонор нарыг дүрсэлсэн мозайк самбар юм. Сүмийн барилгын дор олон тооны дүрс цуглуулга бүхий шифр байдаг бөгөөд тэдгээрийн ихэнхийг урлагийн бүтээл гэж нэрлэх боломжтой.
Гэгээн Александр Невскийн сүмд өдөр бүр, ням гараг, баярын ёслол хийдэг боловч Христийн шашин, хурим, оршуулгыг хийдэггүй (хөшөө дурсгалын статустай тул сүмд тодорхой сүм хийд байдаггүй).
