Таталцлын тодорхойлолт
Бошиглогч Елиагийн сүмийг 1592 онд барьсан бөгөөд нэг л өдөр шиг. Тиймээс сүмийг "жирийн" гэж нэрлэж эхэлсэн бөгөөд сүмийн хажууд байрлах Ильинскийн гурван эгнээг 1, 2, 3 -р Обиденский гэж нэрлэжээ.
Барилгын ийм өндөр хурд нь голын дэргэд Москвад ирсэн модон барилгын материал ихээр хуримтлагдсан газарт сүм барихаар шийдсэнтэй холбоотой байж болох юм. Энэ газрыг Скородом гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд оршин суугчид нь ойгоос барилга байгууламж цуглуулж, дараа нь Москвагийн бусад хэсэгт зөөж амьдралаа залгуулдаг байв.
Бошиглогч Елиагийн ердийн сүм бол Москвагийн хамгийн хүндэтгэлтэй сүмүүдийн нэг байв. Хаан өөрөө сүмээс Кремль рүү урагшласан загалмайн жагсаалд (ариун сүмийн баяр эсвэл ган гачиг арилгах залбирлын үеэр) оролцдог байв.
18 -р зууны эхэн үед модон сүмийн оронд чулуун сүм барьсан бөгөөд өнөөг хүртэл Остожие дээр зогсож байна. Түүний барилгын мөнгийг тосгоны ах дүү Габриэль, Василий нар хандивлав. Төслийг архитектор Иван Зарудный боловсруулсан. Сүмийг сэргээн засварлаж, хонхны цамхаг барих ажлыг 19 -р зууны хоёрдугаар хагаст архитектор Александр Каминскийн оролцоотойгоор хийжээ.
Зөвлөлтийн үед сүм хийд ийм оролдлого хийсэн боловч хаагдаагүй байв. Тиймээс Обыденскийн эгнээний сүмийн сүм бусад хаалттай сүмүүдээс сүм хийдийг хүлээн авчээ.
17 -р зууны дунд үед Саймон Ушаковын зурсан Бурханы эхийн Казань дүрсийг ариун сүмд хадгалдаг. Энэхүү сүмийн бунхануудын дунд гайхамшигтай гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн Бурханы Эхийн "Гэнэтийн баяр баясгалан" дүрс, Теодоровская, Владимирская, Гэгээн Сергоний Радонеж, Серовын Саровын дурсгал бүхий дүрсүүд байдаг. Саровын Серафимын нэрээр хэдэн жилийн өмнө баригдсан сүмийн шинэ сүмийг ариусгажээ.
