Таталцлын тодорхойлолт
Гэгээн София сүм бол хуучин София хотод орших Дээш өргөх сүмийн уламжлалт нэр (орчин үеийн Пушкин хотын нэг хэсэг) юм. Энэ бол Оросын соёлын өвийн объект юм.
1780 онд Царское Селогийн ойролцоох хатан хаан Екатерина II София хотыг үүсгэн байгуулж, богино хугацаанд Санкт -Петербург мужийн дүүргийн хот болжээ. Энэ хотод сүм хэрэгтэй байсан бөгөөд 1782 оны зун София сүмийн суурийг тавьсан юм. Төслийн зохиогч нь архитектор К. Камерон юм. Үүний дараа архитектор I. E. Старов. 1788 онд сүм хийдийг ариусгав. Санваартан А. А. Самборский. Гол сүмийг Бурханы мэргэн ухаан София, бусад 2 гэгээнтэн Константин, Елена, ариун хунтайж Александр Невский нарын хүндэтгэлд зориулав.
Сүмийн архитектурын дүр төрх нь Оросын канонуудын уламжлалтай сонгодог үзлийн харьцаа, хэлбэрийг амжилттай хослуулсан болно. Сүм бол хатуу сонгодог үзлийн архитектурын дурсгал юм. Төлөвлөгөөнд - нам цилиндр хэлбэртэй бөмбөр дээр таван бөмбөгөр титэмтэй дөрвөлжин хэлбэртэй. Фасадыг Дорик маягийн портико чимэглэсэн. Хөшөөгөөр бүрхэгдсэн 4 баганатай хөшөө дурсгалууд нь сүмд ёслолын дүр төрхийг өгдөг. Ариун сүмийн төв бөмбөг нь маш ер бусын юм. Дотор нь Константинополь дахь Гэгээн София сүмийн бөмбөгрийг санагдуулам жижиг хэмжээтэй хоёр дахь бөмбөгөр юм. Энэ бөмбөг нь хоёрдахь бөмбөрийг дэмждэг.
Барилгын дотоод засал чимэглэл нь мөн тансаг байдгаараа ялгагдана. Түүний архитектурын дүр төрх нь ионы дарааллын харьцаагаар давамгайлдаг. Савыг 8 улаан өнгөлсөн боржин чулуун баганаар бэхэлсэн хатуу улаан боржин чулуугаар хийсэн пиластер бүхий дөрвөн том баганаар дэмждэг. Том баганын суурийг алтаар бүрсэн байна. Ариун сүмийн ханыг өмнө нь энгийн гоёл чимэглэлээр чимэглэсэн бөгөөд цонхны нээлхийг алтадмал гоёл чимэглэлийн саваагаар хүрээлсэн байв.
Эхний иконостазын талаар мэдээлэл алга байна. 1849-1850 онд энд шинэ иконостазуудыг суурилуулсан. Төв сүмийн иконостазын төслийг I. D. Черник, хажуугийн сүм хийдийн хувьд - П. Егоров. Одоо сүмд хувьсгалын өмнөх иконостазуудын хуулбарыг оруулсан болно.
Сүмийг София хотын архитектурын давамгайлсан төв гэж үздэг байсан бөгөөд хожим нь Царское Селотой нэгджээ. Алдарт эрдэмтэн, зураач, хөгжмийн зохиолч Лермонтов, Пушкин, Кутузов, Суворов нар үзэсгэлэнт сүмийн нуман дор залбирч, Орост очсон бараг бүх алдартай гадаадын иргэд энд зочилжээ.
1903-1905 онд В. А.-ийн төлөвлөгөөний дагуу сүмийг тойрсон цэцэрлэгт хоёр шаттай хонхны цамхаг босгов. Покровский ба Л. Н. Бенуа хонхны цамхагийн доод давхарт Саровын Гэгээн Серафимын нэрэмжит жижиг сүмтэй.
1934 онд сүмийг хааж, тансаг дотоод засал чимэглэлийг нь дээрэмдэж, эвдэж сүйтгэв. Аугаа их эх орны дайн ба дараагийн хэдэн арван жилийн хоосрол нь сүмийн хамгийн гайхамшигтай интерьерүүдийг бүрэн алдахад хүргэв. 1988 онд сүмийн хуучирч муудсан барилгыг итгэгчдэд буцааж өгчээ. Түүний ректороор хамба лам Геннадий Зверев томилогдов. 1989 оны 6 -р сард, Их Эзэний өргөлтийн баярын өдөр, нурж унасан савны доор харласан ханан дунд тэрээр I Литургид үйлчилэв.
Сүмийн сэргээн босголт нь 1991 оны хаврын дундуур сэргээгдсэн хонхны цамхгийг сэргээн засварлах ажил эхэлжээ. Сүмийг зэрэгцээ сэргээн засварлаж байв. 1999 оны 5 -р сард ариун сүмийг ариусгах ёслолын ажиллагаа болов.
1990 оны 9 -р сарын 12 -нд Санкт -Петербургийн ивээн тэтгэгч А. Невскийн хөшөө Гэгээн София сүмийн ханан дээр гарч ирэв. Хөшөөний зохиогч нь барималч В. Г. Козенюк. 2000-2002 онд сүм хийдийн хашаанд сүмийн ням гарагийн сургууль барьсан.
