Эпифани -Анастасины хийдийн тайлбар, гэрэл зураг - Орос - Алтан бөгж: Кострома

Агуулгын хүснэгт:

Эпифани -Анастасины хийдийн тайлбар, гэрэл зураг - Орос - Алтан бөгж: Кострома
Эпифани -Анастасины хийдийн тайлбар, гэрэл зураг - Орос - Алтан бөгж: Кострома

Видео: Эпифани -Анастасины хийдийн тайлбар, гэрэл зураг - Орос - Алтан бөгж: Кострома

Видео: Эпифани -Анастасины хийдийн тайлбар, гэрэл зураг - Орос - Алтан бөгж: Кострома
Видео: 🎶 ДИМАШ "ОПЕРА 2". История выступления и анализ успеха | Dimash "Opera 2" 2024, Долдугаар сарын
Anonim
Эпифани-Анастасины хийд
Эпифани-Анастасины хийд

Таталцлын тодорхойлолт

Анастасин хийдийн гайхамшигтай, ер бусын Epiphany сүм нь хоёр барилгыг нэгтгэдэг - нэг нь 16 -р зуунд, хоёр дахь нь 19 -р зуунд баригдсан. Одоо энэ бол Костромагийн сүм бөгөөд Костромагийн гол бунхан - Бурханы Эхийн Феодоровская дүрс юм. Нэмж дурдахад сүм хийдийн хуучин барилгууд, мөн цамхагаас сэргээн босгосон Смоленскийн сүм энд хадгалагдан үлджээ.

Сүм хийдийн түүх

Энэ бол Орос даяар Радонежийн Сергиусын олон шавь нарын байгуулсан сүм хийдүүдийн нэг юм. Энэ газрыг эрхэм дээдэс үүсгэн байгуулсан юм Никита Костромский … Никита бол язгууртан гэр бүлийн хүн бөгөөд Сергиусын хамаатан юм. Удаан хугацааны турш тэрээр Серпухов дахь Высоцкийн хийдийн хамба лам байсан, дараа нь Боровск дахь Высоко-Петровскийн хийдэд амьдарч байжээ (тэнд залуу Пафнутий Боровскид заавар өгсөн), дараа нь Костромагийн ойролцоо тэтгэвэрт гарч, Санкт-Петербургийн адислалаар өөрийн хийдийг олохоор болжээ. Сергиус.

Хийд байгуулагдсан огноо 1426 он. Эхэндээ энэ нь модон байсан бөгөөд 1559 онд модон Epiphany сүмийг чулуун сүм болгон өөрчилжээ. Энэ бол Костромагийн анхны чулуун сүм байсан гэж үздэг. Энэхүү хийд нь ноёд Старицкийн ивээл дор байсан бөгөөд түүхийн энэ үе нь тэдэнтэй холбоотой юм. Чулуун сүмийг Оросын сүүлчийн ханхүү Владимир Старицкийн мөнгөөр барьсан. Тэрээр Иван Грозныйын үеэл байсан, түүнд үйлчилж, цэргийн кампанит ажилд оролцсон. Гэвч эцэст нь тэр гутаан доромжилсон хэвээр байсан бөгөөд дараа нь бүх гэр бүлийн хамт цаазаар авав - Грозный хаан ширээнд өрсөлдөх өөр хүний сүүдрийг тэвчиж чадахгүй байв. Гүтгэх болсон шалтгаан нь хунтайж Владимирын Эпифани хийдэд хийсэн ёслол байсан гэж үздэг. Дараа нь сүм хийдийг Иван Грозный сүйтгэж, хамба тэргүүтэй ихэнх ах дүү нарыг цаазаар авав.

Гай зовлонгийн үед модон хийдийг 1608 онд авсан бөгөөд дайралтын үеэр хэд хэдэн лам хуврагууд болон хөрш тариачид алагджээ. Тэдний нэрийг энд дурсдаг бөгөөд одоо ч гэсэн тэдний дурсгалд зориулж үйлчилсээр байна.

Image
Image

Үүний дараа 17 -р зууны эхэн үед хийдийг сэргээн босгов. 1618 онд Гурван гэгээнтний сүм гарч ирэв, 1610 онд Теологич Гэгээн Иоханы сүм, шинэ хоолны газар, хэсэг хугацааны дараа сүм хийд нь зургаан цамхаг бүхий чулуун хэрмээр хүрээлэгдсэн байв. Дахиад хоёр сүм хийдийг ойролцоох сүм хийд гэж нэрлэдэг - Загалмайн өргөмжлөл ба Анастасина.

Эпифанийн сүмийг сэргээн босгож байгаа бөгөөд үүнийг алдарт Гуриа Никитин артель 17 -р зууны төгсгөлд зуржээ. Балтууд Салтыковууд хийдэд маш их хандив өгдөг - энэ бол тэдний өвөг дээдсийн оршуулгын газар юм.

1760 онд Гэгээн Николасын сүм гарч ирэв - Меншиковын дор алба хааж, Екатерина II -ийн удирдлага дор ажиллаж байсан хошууч генерал Михаил Петрович Салтыковыг оршуулжээ. Энд байгаа эрэгтэй хийд хатаж, энэ хооронд хөрш зэргэлдээх хоёр эмэгтэй Анастасин, Крестовоздвиженский нар нэг болж нэгдэв.

1821-1824 онд алдарт Макарий Глухарев нь Кострома семинарийн ректор, энэ хийдийн архимандрит байв. Энэ бол түүний аялалын эхлэл байсан юм. Дараа нь тэр Киев рүү нүүж, дараа нь Алтайн оюун санааны номлолыг зохион байгуулж, Сибирьт номлохоор явах болно. Тэр бол тухайн үеийнхээ хамгийн боловсролтой хүмүүсийн нэг, Бичээсийг орчин үеийн орос хэл рүү анхны орчуулагч, Сибирийн Декабристуудтай холбоо тогтоож, тэднийг асран хамгаалж байсан хүн юм. Макариусыг 2000 онд канончлов. Сүмд түүний санаачлагаар барьсан Смоленскийн сүм түүнийг санагдуулдаг.

1847 онд аймшигтай гал гарч, сүм хийд үнэхээр сүйрчээ. Ах нар эндээс гарч, хэдэн жилийн турш бүх зүйл нурж унасан тул 1863 онд Анастасия эмэгтэйчүүдийн хийдийг энд шилжүүлжээ. Тэгээд дараа нь шинэ хамбын санаачлагаар түүнийг дахин босгов.

Хувьсгалын дараа сүм хийд татан буугдсан боловч сүм нь 1924 он хүртэл ажилласан. Дараа нь Кострома архивыг байрлуулсан бөгөөд дараа нь концертын танхим хийх ёстой байв. 1990 оноос хойш хийд дахин сэргэж байна.

Сүм хийдийн бүхэл бүтэн том цогцолбороос өнөөг хүртэл бидний амьд үлдсэн зүйл бараг байхгүй. Гурван цамхаг, хананы нэг хэсэг нь нэлээд сэргээн босгосон хэлбэрээр амьд үлджээ. Хуучин хэрмүүдийн оронд одоо дайны дараах Сталины барилга бий. 18 -р зууны хонхны цамхаг бүхий Гэгээн Николасын сүм алдагдсан - одоо энэ газарт дурсгалын загалмай байдаг.

Epiphany сүм

Image
Image

Ариун сүмийг өмнөх модон сүм дээр 1559 онд барьсан. 17 -р зуунд хонх дуугарч, позакомарны бүрхүүлийг дээвэр дээвэрээр сольжээ. Тэр өдрүүдэд сүм хийд галерейгаар хүрээлэгдсэн байсан боловч өнөөг хүртэл хүрч чадаагүй байна.

19 -р зууны дунд үед хийд шатаж, хэдэн жилийн турш балгас болж, 1863 оноос хойш дахин сэргээгдэв. 1867 онд сүмд шинэ хэсгийг нэмж оруулав: псевдо-орос маягийн өөр таван бөмбөгөр тоосгон сүм. Одоо энэ барилга ер бусын харагдаж байна - зэрэгцэн зогсож буй хоёр сүм шиг. Үнэндээ тэд дотроо холбоотой байдаг - хуучин хэсэг нь тахилын ширээ болж, шинэ хэсэг нь өөрөө сүм болжээ. Шинэ хэсэгт St. Анастасия - Эцсийн эцэст Анастасия хийд энд нүүж, Санкт -Петербургийн хил. Никита, Сергей Радонежский нар сүм хийдийн булшны үлдэгдлүүд энд байна. Гэгээн Гэгээнтний дүрс тэмдэг гэж үздэг. Энэхүү сүмд байдаг Радонежийн Сергиус заримдаа мир урсдаг.

Харамсалтай нь Гурий Никитиний ханын зургууд өнөөг хүртэл хадгалагдаагүй байна: сүмд байрлаж байсан Кострома архив XX зууны 80 -аад онд шатаж, фрескууд нурсан байна. Ариун сүм бидний үед дахин будсан байв.

Энд хийдийг үндэслэгч Санкт -Петербургийн булшны чулуу байна. Никита Костромский. Мөн одоо өөр нэг Кострома гэгээнтэн Тимоти Надеевскийн дурсгалууд байдаг. Энэ бол Санкт -Петербургийн оюун санааны хүү байсан ахлагч байв. 19-р зууны эхний гуравны нэгэнд Николо-Надеевская цөлд амьдарч байсан Саровын Серафим. Түүний оршуулга, дурсгалыг 2003 онд хийдийг сэргээн засварлах явцад олж, канонжуулж, цогцсыг нь сүмд шилжүүлжээ. Сүмийн бунхануудын дунд 278 гэгээнтний дурсгалын хэсгүүдээс бүрдсэн дурсгал байдаг. Үүнийг өмнө нь Кострома дахь хамгийн том, баян хийдүүдийн нэг болох Игрецкийн хийдэд хадгалж байсан бөгөөд сүм хийд хаагдсаны дараа энд шилжүүлжээ.

Феодоровская дүрс

Image
Image

Одоо Epiphany сүмд Орос дахь Бурханы Эхийн хамгийн хүндэтгэлтэй дүрүүдийн нэг Теодоровская байдаг. Уламжлал нь үүнийг Төлөөлөгч Лук бичсэн гэж хэлдэг бөгөөд бодит байдал дээр энэ нь 12 -р зуунаас эхтэй бөгөөд Владимирын дүрс зургийг давтдаг. Үүнийг яагаад "Феодоровская" гэж нэрлэсэн нь тодорхойгүй байна - энэ нь уг дүрс нь Владимир Мономахын үр удам Мстиславичийн гэр бүлтэй холбоотой бөгөөд тэд Феодор Стратилатыг ивээн тэтгэгчээр хүндэтгэдэгтэй холбоотой юм. Одоо Федор Стратилатыг Костромагийн ивээн тэтгэгч гэж үздэг бөгөөд 2002 онд сүмийн урд талд түүний хөшөө гарч ирэв. Энэ дүрсийг Гэгээн Гэгээнтэнд зориулагдсан зарим сүмд удаан хугацаагаар хадгалсан байх. Федор Стратилат.

Дүрсийг онцгой хүндэтгэх нь 17 -р зуунаас эхэлсэн. Домогт өгүүлснээр, энэ дүрсийг тэмдэглэх өдөр Михаил Романов Оросын хаан ширээг хүлээн авахаар тохиролцсон бөгөөд энэ дүрээр гэлэнмаа Марта хүүгээ ерөөжээ. Үүний дараа Ортодоксик шашин шүтдэг Романовын гэр бүлийн төлөөлөгчидтэй гэрлэж буй Германы гүнжүүд Федоровнагийн ивээн тэтгэгчийн нэрийг хүлээн авав. Паул I -ийн эхнэр Мария Федоровна, Александр II -ийн эхнэр Мария Феодоровна, Николасын I -ийн эхнэр Александра Феодоровна, Николасын II -ийн эхнэр Александра Феодоровна нар бүгд энэ дүрсний нэрээр нэрлэгдсэн юм.

Энэхүү дүрс нь Кострома дахь таамаглалын сүмд байв. Дайны дараа тэд үүнийг сэргээхийг оролдов. Харамсалтай нь сэргээн босголт нь 12 -р зууны анхны зургаас зөвхөн тархай бутархай хэсгүүд үлдсэн болохыг харуулсан боловч Гэгээн Гэгээнтний дүр. Параскева амьд үлдсэн - дүрсний болзоог одоо голчлон өгсөн болно. Успен сүмийг сүйтгэсний дараа зууны Феодоровская дүрс нь Зөвлөлтийн үед бишопын сандлын суудал хэд хэдэн удаа хөдөлсөн тул байрлалаа хэд хэдэн удаа өөрчилжээ.

1991 оноос хойш Костромагийн сүм бол Анастасин хийдийн Epiphany сүм бөгөөд сүм хийд нь тэнд байрладаг.

Смоленск сүм

Image
Image

Сүмийг 1824 онд сүм хийдийн хананы булангийн цамхагуудын нэг дээр барьсан. Теотокосын Смоленскийн дүрсийг нэг удаа энэ цамхагийн ханан дээр зурсан байв - 1672 онд Эпифанийн сүмийг зурсан дүрс зураачид: Гурий Никитин, Сила Савин нар. Удалгүй дүрс нь хүмүүсийн дунд гайхамшиг болж хүндэтгэл үзүүлж эхлэв. 17 -р зууны дунд үед том гал гарч, сүм хийдийн бүх барилга шатсан боловч гайхамшигтай байдлаар энэхүү фреск гэмтсэнгүй. 19 -р зууны эхэн үед эвдэрсэн цамхагийг сүм болгон сэргээв. Архитектор нь П. Фурсов байх магадлалтай. 19 -р зууны дунд үед гайхамшиг дахин давтагдсан - 1847 оны их гал түймрийн үеэр дүрс нь амьд үлджээ.

Сүм 1887 онд сэргээн босгосны дараа орчин үеийн дүр төрхийг олж авсан. Энэ үед хийдэд сүнслэг семинар байрлаж, Смоленскийн сүм семинар болжээ.

Хувьсгалын дараа уг барилга хэсэг хугацаанд хувьсгалт хэвлэлийн музей болж үйлчилжээ. Цалин нь гайхамшигт дүрснээс хасагдсан боловч өөрөө маш их эвдэрч, сүмийн барилгыг шилжүүлсний дараа сэргээсэн байна.

Тэмдэглэл дээр

  • Байршил: Кострома, гудамж. Симановский (Эпифани), 26 настай.
  • Яаж хүрэх вэ: 2 ба 7-р троллейбус, 1-р автобус "Улица Пятницкая" зогсоол, 2-р автобус "Фабрика-кухня" зогсоол.
  • Epiphany Cathedral -ийн албан ёсны вэбсайт:
  • Сүм хийдийн нутаг дэвсгэр дээр Кострома семинар, епархын захиргаа, асрамжийн газар, алимны байшин байдаг. Зөвхөн Epiphany Cathedral өөрөө болон хажуугийн тахилын ширээнд зочлогсдод хандах боломжтой.

Фото зураг

Зөвлөмж болгож буй: