Таталцлын тодорхойлолт
Бурханы төрөлт хийд нь Владимир хотын төвд, өмнөд зүг рүү урсаж буй Клазма голын хөндийн дээгүүр толгод дээр байрладаг. Дундад зууны үед энэ нь Печерный хотын хил дээр байрладаг байсан бөгөөд түүний хажуу ба суваг нь зүүн талаараа нутаг дэвсгэртэйгээ зэргэлдээ оршдог байв. Баруунаас Гэгээн Николас Кремлийн сүмийн чуулгатай хязгаарлагддаг, хойд зүгээс Большая Московская гудамжинд нээгддэг. Энэ байр нь хот төлөвлөлтийн чухал ач холбогдолтой бөгөөд Владимирын дүр төрхийг тодорхойлдог бөгөөд үүнийг голын нам дор газраас сайн харж болно.
Домогт өгүүлснээр хийдийг 1175 онд Владимир хунтайж Андрей Боголюбский үүсгэн байгуулжээ. 1192 онд хунтайж Всеволод Юрьевич энд дотуур байр байгуулж, 1192-1196 онд цагаан чулуун сүм хийд босгосон бөгөөд энэ нь 12-р зууны сүүлчээр Владимир-Суздалийн архитектурын уламжлалаар дөрвөн баганатай, гурван хошуутай нэг дээвэртэй сүм юм. (хадгалагдаагүй). 1219 он хүртэл сүм хийд дээр зарим ажлыг хийж гүйцэтгэсэн, учир нь энэ жил ариун сүмийг ариусгасан юм.
1230 оноос хойш хийдийг архимандрит эзэлжээ. Дараа нь хийд нь Оросын зүүн хойд хэсгийн төв хийд болжээ. 1263 онд Их герцог Александр Невскийг сүм хийдийн сүмд оршуулав (түүний дурсгалыг 1381 онд нээсэн).
Владимир (дараа нь Москва) хотын анхны хийдийн үүрэг нь 1561 он хүртэл Гурвал-Сергиус Лаврагийн дараа орох хоёр дахь болсон Бурханы Ээжийн хийдийн төрөлтөд харьяалагддаг байв.
17 -р зууны дунд үеэс хийдэд чулуун барилгын ажил дахин эхлэв: 1654 онд майхантай, 8 нүүдэлтэй өндөр багана хэлбэрээр хонхны цамхаг, 1659 онд төрийн эсүүд босгов. 1667 онд хийд ставропегик болжээ. Архимандрит Винсентийн удирдлаган дор 1678-1685 онд сүмд чулуун майхан нэмж, нэгэн зэрэг ах дүүгийн корпус гарч ирэв. 17 -р зууны хоёрдугаар хагаст Төрөлтийн сүм рүү зэргэлдээх хоолны газартай чулуун гарц барьж, мужийн эсийн зүүн өмнөд буланд өөр боть нэмж оруулав. 17 -р зууны зарим барилгууд Бишопуудын танхимын байранд байсан.
1724 онд Их Петрийн тушаалаар Александр Невскийн дурсгалыг Санкт -Петербургт Александр Невский Лавра руу зөөв.
18 -р зууны эхний хагаст сүм хийдийн талбайг цамхаг бүхий чулуун ханануудаар хүрээлсэн байв. 1744 оноос хойш Владимир епархийн Бишопуудын байшин энд байрладаг байсан тул 1748 онд Бишоп Платоны санаачилгаар чулуун бишопуудын танхимуудыг босгосон юм. Энэ хугацаанд сүмийн майхан, үүдний танхимын чимэглэлд өөрчлөлт оруулсан.
1828-1831 онд төрийн эсийн фасад, дотор талыг сэргээн босгосон нь 17-р зууны гоёл чимэглэл алдагдсан байж магадгүй юм. 1831-1840 онд мужийн архитектор Э. Я. Петров, Бишопуудын танхимуудыг сэргээн засварлав.
Чуулга дүр төрхийг өөрчлөх дараагийн үе шат бол сүм хийд, сэргээн босголт, сэргээн босголт хийх тухай Александр II -ийн тушаалтай холбоотой үе байв. 1859-1869 онд архитектор Н. А-ийн төлөвлөгөөний дагуу. Артлебена сүмийг тоосгон хэлбэрээр, анхны хэлбэртэй, гэхдээ илүү бутархай, хуурай хэлбэрээр бүрэн сэргээжээ. 1859 онд ахан дүүсийн барилгын чулуун хавсралт баригдсан бөгөөд түүний дотоод засал чимэглэл ихээхэн өөрчлөгдөж байна. 1867 онд мужийн эсийн байшинг сэргээн босгож, түүнд нэмэлт өргөтгөл хийж, чимэглэлийг нь өөрчилжээ. 1866-1867 онд мөнөөх Артлебений төлөвлөгөөний дагуу Христийн мэндэлсний сүмийн хаалга, хоолны газрыг нухацтай сэргээн босгов. Үүний зэрэгцээ Бишопуудын танхимын чимэглэлийг бага зэрэг өөрчилжээ.
1930 онд сүм хийд, хонхны цамхгийг нурааж, дараа нь зарим дотоод заслыг өөрчилжээ. Хожим нь хийдийн барилгуудыг олон удаа зассан. Энд хэд хэдэн шинэ барилга барьжээ. Бүх түүхэн барилгуудыг тоосгоор хийж, гипс, будгаар хийдэг.
Бурханы эх Рождественскийн хийд бол Владимир болон бүс нутгийн түүхэн ач холбогдолтой өвөрмөц чуулга юм. Бидэнд ирсэн барилгуудын гадаад төрх нь 17 -р зууны архитектур (орон сууцны болон иргэний барилга), эклектизм, барокко зэргийг тусгасан байв. Алдагдсан хэдий ч хийд нь дундад зууны сүүл үеийн хийдийн дүр төрхийг хадгалж үлджээ.
