Таталцлын тодорхойлолт
Христийн төрөлтийн сүм 1809-1814 онд сонгодог хэв маягаар баригдсан. Энэхүү сүмийг задалсан хуучин модон сүмийн газар дээр босгосон бөгөөд зөвхөн энэ удаад зүүн өмнөд зүг чиглэсэн байв. Ариун сүм нь Подолын гол гудамжинд байрладаг бөгөөд Лавра руу явдаг байв. Гэсэн хэдий ч 1811 оны гал түймэр, үүнээс үүдэлтэй Подолыг дахин төлөвлөсний улмаас сүмийн байршил эрс өөрчлөгдсөн тул өнөөдөр энэ нь ялангуяа энэ төрлийн бусад барилгуудтай харьцуулахад ер бусын харагдаж байна.
Архитектор Меленскийн босгосон сүм нь зүүн талаараа апсис, баруун талаараа хонхны цамхаг бүхий найман талт бүтэц байв. Хойд болон урд талд нь барилгыг ионик маягаар хийсэн баганатай дөрвөн багана бүхий портико чимэглэсэн байв. Ариун сүмийн гол өрөө нь найман өнцөгт таазаар хучигдсан, апсисын төв хэсэгт дөрвөн өнцөгт хэлбэртэй бөмбөгөр оройтой цонхтой, найман өнцөгт зайтай байв. Ариун сүмийн хонхны цамхаг нь хоёр шатлалтай, хоёр дахь шат нь ион хэлбэрийн найман баганаас бүрдсэн, дээрээс нь бөмбөгөр, өндөр иртэй бүрсэн ротунда байв.
Санкт -Петербургээс Канев дахь эцсийн оршуулгын газарт хүргэхэд Тарас Шевченкогийн цогцос бүхий авс энд зогсож байсан нь Христийн төрөлтийн сүмийн онцгой алдартай болсон юм. Яг тэнд сүмийн ректор Ж. Желтоножский, хамба П. Лебединцев нар яруу найрагчийн төлөө залбирчээ. Энэ шалтгааны улмаас Киевийн хүмүүсийн дунд Христийн мэндэлсний сүмийг ихэвчлэн Шевченко гэж нэрлэдэг.
Ариун сүм нь 20 -р зууны 30 -аад он хүртэл оршин тогтнож, шашин шүтлэг, эсэргүүцэгчдийн эсрэг тэмцэл шинэ эрч хүчээр өрнөж байв. Засгийн газрын захиалгаар Украины архитектурын бусад түүхэн дурсгалт газруудын нэгэн адил сүмийг нураажээ.
