Таталцлын тодорхойлолт
Иваново мужид, тухайлбал Энгельсийн өргөн чөлөө дээрх Иваново хотод 41 -р байшин нь түүхэн дурсгалын ангилалд багтдаг Казанийн хуучин итгэгчдийн сүм юм.
17 -р зууны дунд үед Оросын Ортодокс сүмийн дунд хуваагдал үүсч, үүний үр дүнд зарим санваартнууд Патриарх Никоны шинэчлэл, зан үйлийн бага зэргийн өөрчлөлтийг зөвшөөрөв. Хуучин итгэгчид сүмийг төвлөрүүлэх, үүний дагуу барууныхны Орост үзүүлэх нөлөөг бэхжүүлэхийн эсрэг байсан нь тогтоогджээ. 1667 онд Москвагийн Их сүм хийдийн хуваагдлыг нэгтгэж, Хуучин итгэгчид алслагдсан бүс нутаг, түүний дотор Волга муж руу нүүх шаардлагатай болжээ. Тухайн үед Иваново тосгон нь Хуучин итгэгчдийн томоохон хэмжээний төвлөрлийн төв байв.
Иваново-Вознесенск хотод Хуучин итгэгчдийн сүмийг бий болгосон түүх өвөрмөц болжээ. 1787 онд тариачин эзэн О. Соков Шлисселбург хотын Европын үйлдвэрүүдэд даавуу хийх техникийг нарийвчлан судалж, дараа нь тосгондоо буцаж ирээд Увод голын эрэг дээр хэвлэмэл тоосгон барилга барьжээ.
Соковын үйлдвэрлэсэн калико нь чанарын хувьд дотоодын бүх бараанаас давуу байсан боловч үйлдвэр 13 жилийн турш ажилласан. 1801 онд Соков нас барж, үйлдвэр нь дүү Андрей дээрээ очсон бөгөөд удалгүй энэ дэлхийг орхисон нь мэдэгдэж байна. Үйлдвэрлэлийн хоёр дахь өв залгамжлагч нь Хуучин итгэгчдийн нийгэмлэгийн зөвлөгч байсан Ямановский гэдэг хүнд үйлдвэрээ заржээ. Архитектор Маричеллигийн төслийн дагуу одоо хэвлэгдэж байсан барилгуудыг залбирал хийх зориулалтаар байшин болгон барьжээ. Зүүн талд том тахилын ширээ нэмж, баруун талд нь гуравдугаар давхарт хамбын өрөөнүүд гарч ирэв.
1811-1817 онуудад олон тооны Хуучин итгэгчид Владимир хотын оюун санааны нэгдэлд байраа ариусгах, Иргиз гол дээр байрладаг хийдээс тахилчийг илгээх хүсэлтийг илгээжээ. Бараг бүх өргөдлийг хүлээн авсан боловч зарим нь хариулагдаагүй байна. 1830-1940 -өөд оны хооронд сүм хийдийн үүргийг гүйцэтгэж байсан энэхүү залбирлын барилгыг хаах тухай асуулт гарч ирэв. Энэ үед Хуучин итгэгчдийн ихэнх нь нийтлэг итгэлийн талд оржээ. 1860 -аад оны үед бүх үйлчилгээг Хуучин итгэгчдийн хийдээс нууцаар ирсэн тахилч нар хийдэг байв. 1846 онд Белокриницкаягийн шатлал бий болж, 7 жилийн дараа Хуучин итгэгчдийн Москвагийн хамба лам гарч ирэв.
1901-1903 оны хооронд залбирлын барилгыг Ариун Гурвалын хүндэтгэлд зориулан шинэчилж, ариусгажээ. 1905 оны 4 -р сарын 17 -нд Хуучин итгэгчид ба Ортодокс итгэгчдийн хооронд ижил эрхийг олж авсны дараа залбирлын байшинг сүм, загалмайтай сүм болгон хувиргажээ. P. G -ийн төслийн дагуу байрны сүмийн дээгүүр. Беген, таван дээвэртэй титэм бүхий өргөн мансарда барьжээ.
Ариун сүмийг ариусгах ёслол нь Казанийн дарь эх, Ариун Гурвал, аврагч Николасын дүрд хүндэтгэл үзүүлэв. Жилийн дараа Казанийн хуучин итгэгчдийн нийгэмлэг байгуулагджээ.
1910 онд болсон ариун сүмийн 100 жилийн ойд зориулан төмөр тороор тоноглогдсон хашаагаар хүрээлэгдсэн бол гол хаалганы дээгүүр ер бусын Art Nouveau хонх барьсан бөгөөд үүнд Оросын хуучин архитектурын онцлог шинж чанарууд багтжээ. Энэхүү төслийн зохиогч нь A. F. Снурилов, хонхны хашаа барих ажлыг худалдаачин Н. И. Куражев.
1930 оны 2 -р сарын 4 -нд нураахаар төлөвлөж байсан байшингаас иргэдийг нүүлгэн шилжүүлэхтэй холбогдуулан тус хотод орон сууцны зайлшгүй хэрэгцээ гарсан тул сүмийг хаах шийдвэр гаргажээ. Нутгийн иргэдэд бүх дүрсийг дагуулан Сүмийн хүйтэн хажуугийн тахилын ширээ рүү нүүхийг санал болгов. 1930 оны зун Казань сүмийг хааж, дараа нь цагдаагийн клуб нээж, зарим байрыг орон сууцанд тохируулсан байв.
Хожим нь сүмийн барилгыг нураахаар төлөвлөж байсан боловч хашаа, бөмбөг, хонхыг хадгалах боломжгүй байсан ч амьд үлджээ. Удаан хугацааны турш сүмийг орон сууцны барилга болгон ашиглаж байжээ. Өнөөдөр үүнийг сэргээж байна.
