Таталцлын тодорхойлолт
Домогт өгүүлснээр зуны сүм гарч ирсэн нь XIV зууны төгсгөлд Вологда хотод хийсэн айлчлалтай холбоотой юм. алдартай сүмийн удирдагч Димитри Прилуцкий. Лам Деметриусын амьдарч байсан байшингийн эзэн энэ үйл явдлын дурсамжийг мөнхжүүлэхээр шийдэж, ойролцоо сүм хийд барьжээ. Деметриусыг канончилсны дараа сүм хийдийн оронд модон сүмийг сэргээн босгов. 1612 онд Димитрий Прилуцкийн сүм галд өртөв.
Наволока дээрх Димитри Прилуцкийн сүм бол чулуугаар барьсан анхны сүм хийдийн нэг бөгөөд энэхүү Ортодокс сүмийг 1651 онд Вологда хотод босгосон юм. Дмитрий Прилуцкийн сүм нь зуны сүм, хонхны цамхаг бүхий Виржиний таамаглалын өвлийн сүмээс бүрддэг.
Дмитрий Прилуцкийн сүмийг хотын чулуун хийц дээр бараг наян жилийн турш завсарлага авсны дараа барьж эхэлсэн тул орон нутгийн гар урчуудын ур чадвар алдагдаж, сүмийг барихаар өөр газраас архитекторуудыг урьсан юм. 1651 онд Ярославль, Панкрат Тимофеев, Борис Назаров нарын архитекторууд Димитрий Прилуцкийн зуны чулуун сүмийг босгов. 1710-1711 онд энэ барилгын хананд хойд талд нь Гэгээн хунтайж Теодор, Гэгээнтнүүд Константин, Дэвид нарын нэрээр чулуугаар хийсэн өвлийн хажуугийн сүм нэмж оруулсан гэсэн таамаглал байдаг. Ярославлийн гайхамшигт ажилчид. Баруун хойд талд хонхны цамхаг нэмж оруулав. Гэхдээ 1750 онд хажуугийн сүмийг задалж, худалдаачин Афанасий Алексеевич Рыбниковын өгсөн хөрөнгөөр хонхны цамхагтай хослуулсан өвлийн тусдаа сүм байгуулжээ. Энэхүү сүмийн гол тахилын ширээг Бүх Гэгээнтнүүдийн нэрээр ариусгажээ. 1781 онд (зарим эх сурвалжийн мэдээллээр 1779 онд) Дмитрий Прилуцкийн сүмийн баруун хананд Гэгээн Максимусын дагалдагч, гэгээнтэн, шат бүхий үүдний танхимыг нэмж хийжээ.
Дмитрий Прилуцкийн зуны сүм бол дөрвөн баганан сүм бөгөөд подвалд байрладаг бөгөөд өргөн хүрээтэй зайтай таван жижиг бүлгээр дууссан болно. Гадна чимэглэлийн чимэглэлийг булан дахь мөрний ир, тавцангүй цонх, хоёр талдаа гурван закомара, бөмбөр дээрх нуман хаалгаар дүрсэлсэн болно. Архитектур, гоёл чимэглэлийн хувьд сүм нь 17 -р зууны дунд үеийн Ярославлийн хөшөө дурсгалтай төстэй бөгөөд зөвхөн тойрог замын галлерей байдаггүй.
Дотор нь зуны сүмийг 1721 онд ханын зургаар зурсан (бусад эх сурвалжийн мэдээллээр - 1710 онд). Ариун сүмийн уран зураг дээр Ярославлийн ханын зургийн сургуулийн нөлөө мэдэгдэхүйц ажиглагддаг бөгөөд энэ хэсгийг Хуучин ба Шинэ гэрээнээс зээлсэн байдаг. Мөн лам Деметриусын амьдралаас авсан үзэгдлүүд байдаг. Ариун сүмийн зургийг барокко хэв маягаар гүйцэтгэдэг. Стенографийн артелийн дарга бол Ярославль дахь Аннонессийн сүмд ажилладаг туг залдагчдын нэг юм - Федор Федоров эсвэл Федор Игнатьев. "Долоон хот" ба "Долоон буудлага" гэж нэрлэгддэг Бурханы Эхийн хоёр дүрсийг зуны сүмд онцгой хүндэтгэдэг байв.
Өвлийн таамаглалын сүм бол 18 -р зууны хойд хэсгийн халуун сүмүүдийн онцлог шинж юм. Энэхүү барилга нь анхны хэлбэрээрээ хадгалагдан үлджээ: хоёр давхар бөмбөгөр, хоёр apses. Гадна чимэглэлийн чимэглэлийг энгийн пиластер ба ирмэгийн карнизаар дүрсэлсэн болно. Хонхны цамхаг баруун талд байрлах өвлийн сүмтэй зэргэлдээ оршдог. Хонхны цамхагийн доод шат нь үүдний үүргийг гүйцэтгэдэг. Энэ нь бие биенийхээ дээр овоолсон дөрвөн хэсэг, хоёр найман хэсэгтэй. Хонхны цамхагийг бөмбөгөр барьсан байна. Барокко элементүүдийг гоёл чимэглэлийн зориулалтаар хоёр хавтгай пиластер, хуссан карниз, ирмэг бүхий цонхны хүрээгээр дүрсэлж болно.
Ариун сүмийг 1930 онд хааж, агуулах болгон ашиглаж байжээ. Өнөөдрийг хүртэл Димитрий Прилуцкийн сүм бүрэн сэргээгдэв. 2001 оны 7 -р сард сүмийг ариусгав.
