Таталцлын тодорхойлолт
Христийн амилалтын сүм эсвэл Хоосон амилалтын сүм нь Питаловскийн дүүргийн Скадинский волостын Хоосон ням гараг хэмээх тосгонд байрладаг. Сүмийн барилгын ажил 1496 онд болсон. Эхэндээ сүм нь найман нүхтэй дээвэртэй байсан бөгөөд дараа нь дөрвөн нүхтэй дээврээр солигджээ. Сэргээн босголтын явцад өмнө нь байсан бүрэх хэлбэрийг сэргээсэн; сүмийн ханыг шавардсан байв. Христийн амилалтын сүмд оршуулгын газар байдаг. Ариун сүмийн барилгын ажил нь Теодоретын нэртэй нягт холбоотой юм.
Хуучин домог ёсоор сүмийг нэгэн удаа Стефан Батори хааны Польшийн цэргүүд сүйтгэжээ. Устгасны дараа сүмийг Их Эзэний амилалтын баярт зориулан сэргээн босгосон бөгөөд үүнийг хүндэтгэн ариусгажээ. Ариун сүмийн хоёр дахь нэрийг тайлбарласан домог бидний цаг үе хүртэл ирсэн. Эрт дээр үед энэ сүмийн оршин тогтнох тухай нэг ч хүн мэддэггүй байсан, учир нь хүрээлэн буй орчин нь нэвтэршгүй ойгоор бүрхэгдсэн байв. Ийм байдлаар хэн нэгний адуу ойд төөрсөн бөгөөд түүнд цагаан тугалга лаазыг хонх болгон уяжээ. Адууг удаан хугацаанд олж чадаагүй ч зарим үед уяачдаас чимээ гарав. Хүмүүс чимээ шуугиан дөхөж очмогц үл мэдэгдэх сүмийн дотор зогсож байсан төөрсөн морьдыг шууд харав. Ариун сүм бүрэн хоосон байсан бөгөөд үүний дараа дахин төржээ.
Одоогийн байдлаар сүм нь тосгоны хамгийн захад, тухайлбал сүмийн хашаанд, том цөөрөмөөс холгүй байрладаг. Найрлагын схемийн хувьд ариун сүмийг нэг гарцгүй, тулгуур баганаар дүрсэлсэн бөгөөд түүний дөрвөлжин хэсгийг хоёр үе шаттай нуман хаалга эсвэл гэрлийн хүрд рүү бага зэрэг дээш өргөгдсөн нуман хаалганы системээр бүрхсэн байдаг. Нуман хаалга нь өөрсдийгөө хойд зүгээс урагш шидэж, дарвуулт завины хэлбэрээр хийсэн бөмбөрийн суурь руу зүүнээс баруун тийш шууд шиддэг шаталсан нуман хаалганы тусламжтайгаар дээд хэсэгт нь холбодог. Ариун сүмийн тахилын ширээ нь гүн гүнзгий бөгөөд дөрвөлжин хэлбэрээс хоёр дахин өндөр юм. Интерьер дизайны хувьд нуман хаалганы бамбар, тахилын ширээ, хөнгөн хүрдний далбаан дээр байрладаг олон дуу хоолой байдаг.
Гадна чимэглэлийн дизайныг нэлээд уламжлал ёсоор хийдэг: ирээр хуваах ажлыг гурван хэсэгт нь эргүүлж, эргүүлэгч бүрийг Псковын хэв маягаар төгсгөдөг, тухайлбал, гадна талын ирмэгийг хоёр иртэй нуман хаалгаар, дунд хэсгийг нь төгсгөдөг. нэг нь гурван иртэй үзүүртэй. Зүүн талд сүмийн фасад жигд байна. Өмнөд, баруун, хойд фасадыг ирээр тусгаарлаж, газарт хүрдэггүй, харин портал дээрээс шууд төгсдөг. Сүмийн фасадны суурь нь гөлгөр байдаг. Хөнгөн хүрд нь цонхны хүлээн авалтын дээд талд байрлах "хөмсөг" -ийн дээд хэсэгт хүртэл бүрэн чулуугаар хийгдсэн байдаг. Дээд хэсэгт сүмийн керамик бүсийг хадаасаар бэхлэх модон хүрээтэй тулгардаг бөгөөд үүнийг зөвхөн дээд хэсэгт төдийгүй доод хэсэгт бэхлэх булны тусламжтайгаар тоноглосон байдаг. Роллерууд, түүнчлэн бичээсийн үсгүүд нь ногоон будгаар бүрсэн бол арын дэвсгэрийг нь улаан болгож, усалдаггүй.
Зөвхөн дотоод засал төдийгүй архитектурын хөшөөний гадна талыг анх шохойн чулуугаар бүрсэн байна. Христийн амилалтын сүмд ханын зураг байдаггүй. Сүмийн иконостаз нь орчин үе хүртэл хадгалагдаагүй байна. Сүмийг нутгийн шохойн чулууны хавтанг ашиглан босгосон.
18 -р зууны дунд үед сүмийг сүүдэртэй ойд нээх үед зарим сэргээн босголт хийгдсэн бөгөөд энэ нь сүмийн анхны төрхийг бага зэрэг өөрчилжээ. Нэгдүгээрт, сүмийн урд талд шинэ хаалга эвдэв. Алдагдсан савны оронд хавтгай ганхах төхөөрөмжийг хөнгөн бөмбөрт байрлуулсан байв.
1963 онд Псковын СНРПМ -ийн дэмжлэгтэйгээр сүмд энгийн сэргээн босголтын ажил хийжээ. Ажлын явцад хуучин найман налуутай хучилтын чулуун байгууламжийг сэргээв. Дугуйны системийг мөн шинэчилж, бүх буланд нь суваг шуудуугаар тоноглосон. Гүйцэтгэсэн ажил нь архитектурын хөшөөний дотоод засалд ямар ч байдлаар нөлөөлөөгүй бөгөөд бүх зүйл анхны хэлбэрээр хадгалагдан үлджээ.
