Таталцлын тодорхойлолт
Хуучин оршуулгын газрын анхны сүмийг 18 -р зуунд Кэтриний Валдай хотод хот төлөвлөлтийн үеэр барьжээ. Яг тэр үед өмнө нь хотын төв талбайд байрладаг оршуулгын газрыг бий болгосон юм. Шинэ оршуулгын газрыг хотын хязгаараас гадуур, Пятницкая гудамжны төгсгөлд (одоогийн Луначарскийн гудамж) байрлуулж эхлэв. Хотын удирдлагууд мод, хашаагаар хүрээлэгдсэн оршуулгын газрын дэг журам, сайжруулалтад хяналт тавьжээ.
Гэхдээ хамгийн түрүүнд оршуулгын сүм барих асуудал нэн тэргүүнд тавигджээ. Энэ зорилгоор Валдай нар Иверскийн хийдээс ариун зөв шударга загалмайлсан эцэг Иоахим, Аннагийн нэрээр модоор хийсэн эртний сүм худалдаж авч, 17 -р зууны сүүлчээр Валдайгаас Харанхуй арал руу тээвэрлэжээ. 1780 онд сүмийг Валдай руу буцааж, хотын оршуулгын газарт суулгажээ. Тэрээр Гурвалын сүмд хуваарилагдаж, сүм хийдийн үйлчлэгчдэд үйлчилсэн. Введенскийн сүмийн сүм хийдийн хүмүүсийн хувьд 1857-1858 онд нутгийн худалдаачин Василий Андреевич Колобовын хүчин чармайлтаар хотын оршуулгын газарт тоосго Петр, Пол сүмийг барьжээ. Төлөвлөгөөнд энэ нь цамхаг хэлбэртэй дээвэртэй, хонхны цамхаг бүхий дээвэртэй барилга байв.
XX зууны 30 -аад онд Введенскийн сүм хаагдсаны дараа Петр, Паулын сүмийн лам нар дэлхийн 2 -р дайн эхлэх хүртэл энэ сүмийн сүм хийдтэй хамтран ажиллав. Аугаа их эх орны дайны үеэр сүм хаагдсанаас болж ажиллаагүй. Эхэндээ уг барилгыг будгийн дэлгүүр болгон ашиглаж байсан бөгөөд 1943 онд тэнд цэргийн телеграфын газар байрладаг байжээ. Харамсалтай нь, иконостаз болон сүмийн бүх хэрэгслүүд алдагдсан байна. Хуучин хүмүүс бүх зүйлийг Иоахим, Аннагийн модон сүм рүү шилжүүлсэн гэж хэлэв. 1943 онд гал түймэр энэ сүмийг бүх сүмийн үнэт зүйлс, дурсгалуудтай хамт устгасан. Тэр жилдээ Петр, Паул сүмийн ажлыг сэргээв. Сүмийг сэргээн босгох хүнд хүчир ажлыг Эцэг Николай Листов хийжээ. 1946 онд 71 насандаа нас барж, сүмийн ойролцоо оршуулагджээ. Петр, Паулын сэргээгдсэн сүмийн иконостазыг Новгород мужийн Крестецкий дүүрэгт харьяалагддаг Ламериер тосгон дахь сүйрсэн сүмээс зөөвөрлөв. Нутгийн иргэдийн хичээл зүтгэлээр дүрс тэмдэг, ном, сав суулгыг аажмаар сүм рүү буцааж өгчээ.
L. P -ийн түүхүүдийн дагуу. Мальцева, Эцэг Жон Преображенский тэр үед аль хэдийн хаагдсан Иберийн хийдээс чаргаар ном зөөж байв. Тэднийг арлын оршин суугчид аварч, тахилчид өгөв. Эдгээр нь сайн хадгалагдан үлдсэн Триоди, Менаиа байв. Хагас зуун жилийн турш найрал дуунд алба хааж байсан Лидия Павловна Мальцева тэднийг анхааралтай хамгаалж, чичирхийлж асарч байв.
Дүрсийг сүмд огт танихгүй хүмүүс авчирсан бөгөөд ихэнх нь үл мэдэгдэх хэвээр үлдэхийг илүүд үздэг байв. Хот, бүс нутгийн олон хүмүүс дүрс, сүм хийдийн үнэт зүйлсийг гэрт нь нууж, сүйрлээс аварчээ. Гэхдээ эдгээр үйлдлүүдийн хувьд тэд өөрсдөө төдийгүй гэр бүлээрээ хохирч болзошгүй тул бүх зүйл нууцаар, орой нь буцаж ирэв. Тиймээс, жишээлбэл, хуучин хүмүүсийн түүхээс үзвэл сүмд олон жил стокер, цэвэрлэгч, дотор байсан бүх зүйлийн гол сахиулаар ажиллаж байсан Екатерина Ивановна Бородачева орой нь төв дүрсийг авчирсан байв. ариун сүм - Бурханы Иберийн эхийн дүр төрх. Аажмаар маш олон өвөрмөц дүрс, сүмийн бусад дурсгалууд энд хуримтлагджээ.
Хүнд хэцүү үеийг даван туулсан цорын ганц сүм олон халамжтай, сайхан сэтгэлтэй хүмүүсийг харсан. Магадгүй тэдний ихэнх нэр хойч үедээ үл мэдэгдэх хэвээр байх болов уу. Одоогийн байдлаар Питер Паул сүм идэвхтэй ажиллаж байна.
