Таталцлын тодорхойлолт
Христийн амилалтын сүм бол агуу өвөө А. С.-ийн хуучин үл хөдлөх хөрөнгийн газарт баригдсан шинэ сүм юм. Пушкин, А. П. Суйда дахь Ганнибал. Энэхүү сүм нь 1992 онд байгуулагдсан.
Христийн Амилалтын анхны сүмийг 1718 онд орон нутгийн эзэн Граф Апраксин барьсан. Амилалтын сүм нь хуучин сүмийн хашаанд, үл хөдлөх хөрөнгийн байшингаас хагас зайд оршдог байв. Сүм бол Хойд дайны үеэр тулалдаанд амь үрэгдсэн Оросын цэргүүдийн хөшөө байсан гэсэн хувилбар байдаг бөгөөд үүнд Апраксин өөрөө оролцсон юм. Хамгийн том цэргийн тулалдааны нэг нь Суйда бүсэд болсон нь мэдэгдэж байна. Магадгүй сүмийн ойролцоо орос цэргүүдийн булш байсан байх. Домогт өгүүлснээр, Их Петр өөрөө Апраксины үл хөдлөх хөрөнгийн зочин байсан энэ сүмд очжээ.
1759 онд Суйдинскаягийн үл хөдлөх хөрөнгийг Абрак Петрович Ганнибал Апраксины үр удмаас худалдаж авав. Шинэ эзэмшигч нь идэвх зүтгэлтэй паришионер байсан Суидагийн нутгийн сүмийг халамжилжээ. Нэгэн цагт тэрээр ариун сүмд олон сүнслэг ном хандивласан. Энэ сүмд 1796 оны 9 -р сарын 28 -нд А. П. -ийн ач охин Надежда Осиповна Ганнибал байжээ. Ганнибал, Сергей Львович Пушкинтэй гэрлэсэн.
1845 онд N. S. Суйда үл хөдлөх хөрөнгийн тэргүүн, сүм хийдийн тэргүүн Малиновский болон шашны хүмүүс эрх мэдэлтнүүдээс өөрийн хөрөнгөөр шинэ чулуун сүм барих зөвшөөрөл хүссэн байна. Барилгын хяналтыг өнчин хүрээлэнгийн (Гатчина) архитектор Автоний Степановт даалгасан. Малиновскийн зөвшөөрлийг авсны дараа хуучин сүмтэй төстэй түр зуурын модон сүмийг хагас верст барьсан. Гэхдээ чулуун сүм барих ажлыг хэрэгжүүлэх гэж өгөөгүй.
Христийн Амилалтын Сүмийн antimension -ийг 1833 оны 2 -р сарын 5 -нд бишоп Смарагд ариусгажээ. Ариун сүм нь ганц тахилын ширээ байв. Энэ нь 1789 онд Тихвин Бурханы Эхийн дүрс, 1789 онд Христийн дахин амилалт, 1789 онд бошиглогч Елиа, 1783 онд агуйн Исаакийн дурсгалуудын үлдэгдэл бүхий дурсгал, 1783 оны ариун сав гэх мэт дурсгалыг хадгалжээ..
1916 онд энэ сүмийн хажууд бас нэг сүм барьсан бөгөөд Амилалт, гурав дахь дараалан хуучин сүмийг сүм хийд болгон хувиргасан. 1937 оноос хойш клуб нь хуучин Амилалтын сүмийн байранд байрладаг байсан бөгөөд түүний хажууд хамба лам Николай Быстряковын байшин байв. Энэхүү итгэгч пасторын хувь заяа маш эмгэнэлтэй бөгөөд үйл явдлаар дүүрэн байдаг. Олон жилийн турш тэрээр сүм хийд, Сиверская дахь Тихвин сүм, Карташевская дахь Петр, Пол сүмийг асарч байв. Аугаа их эх орны дайны үеэр тэрээр Псковын номлолд алба хааж байжээ. Зөвлөлтийн цэргүүд ирэхэд тахилчийг баривчилж, Казахстаны хуаранд цөлж, нас баржээ.
1941 оны 8 -р сард шинэ сүм бүрхүүлийн цохилтоос болж шатжээ. Үүнээс бүх сав суулгыг нутгийн иргэд германчуудтай хамт хуучин сүм рүү шилжүүлжээ. Ажил эрхлэлтийн үеэр ариун сүм дэх үйлчлэл зогссонгүй. 1964 онд Амилалтын сүм шатжээ. Галын дараа тахилчийн байшин болон сүмийн хонхны хонх гайхамшигтайгаар амьд үлджээ.
Зөвхөн 1992 онд Санкт -Петербург, Ладога хотын метрополитаны адислалаар Ганнибалын хуучин эдлэн газрын үүдний баруун талд сүм хийд, хонхны цамхаг бүхий Христийн Амилалтын шинэ сүмийг тавьжээ. Амилалтын сүмийг барих гол ивээн тэтгэгч нь Г. Н. Тимченко байсан бөгөөд сүмийн хөрөнгийн нэг хэсгийг нутгийн иргэд цуглуулсан байв. Ариун сүмийн дизайны төслийг орон нутгийн архитектор А. А. Семочкин. Ариун сүмийн эцсийн төслийг ОХУ -ын гавьяат барилгачин А. П. Сенякин боловсруулсан.
Ариун сүмийг 2001 онд ариусгасан бөгөөд үүний зэрэгцээ хамба лам, теологийн нэр дэвшигч Александр Паничкинийг ректороор нь томилжээ. Эцэг Александрын удирдлаган дор сүм хийд болон түүний эргэн тойрныг байнга тохижуулж, тохижуулж байдаг. Хонхыг 1964 оны галын дараа хадгалагдан үлдсэн сүмийн хонхны тавцан дээр суурилуулсан байна. 2006 онд иконостазыг дуусгаж, Аврагч, Амьдрал өгдөг Гурвал, Бурханы Ээж, Жон Иоханы дүрсээр дуусгасан. Баптист. Тэдний зохиогч нь Санкт -Петербургийн Үйлдвэр, урлагийн академийн профессор Владимир Алексеевич Кирпичев юм.
Шинэ сүм нэг хаан ширээтэй. Үйлчилгээг амралтын болон амралтын өдрүүдэд өглөө, оройд хийдэг. Тэнгэрлэг үйлчлэлийг сүм хийд, ариун сүм, оршуулгын газарт гүйцэтгэдэг. Сүмд Ортодокс видео лекц танхим, Ортодокс уран зохиолын номын сан байдаг.
