Таталцлын тодорхойлолт
Элсэн дээрх Аврагчийн сүм буюу Өөрчлөлтийн сүмийг хийдийн Спасо-Песоцкийн гүнжийн сүм хийд болгон босгожээ.
Спасо-Песоцкийн хийдийг 13-р зуунд Ростовын хунтайж Василькагийн эхнэр Мария гүнж байгуулжээ. Гүнж өөрөө 1271 онд Спасская модон сүмийн дор оршуулагджээ. Магадгүй энэ сүм чулуун сүм одоо зогсож байгаа газар дээр зогссон байж магадгүй юм. Ариун сүмийн бичээсээр 1603 онд баригдсан. 17 -р зууны дунд үед уг барилгыг сэргээн босгосон боловч сэргээн босголтын ажил хичнээн их нөлөөлсөнийг судлаачид хараахан олж чадаагүй байна.
1764 онд Княгины хийдийг татан буулгаж, сүмүүдийг нь тэр үеэс эхлэн Спасо-Яковлевскийн хийд гэж нэрлэх болсон Яковлевскийн хийдэд шилжүүлжээ. Хийд ийм олон тооны ариун сүм барих боломжгүй байсан бөгөөд хуучин гэлэнмаа нарын ихэнх барилгуудыг буулгасан байв. Зөвхөн Аврагчийн Өөрчлөлтийн сүм хийд л амьд үлджээ.
Таван бөмбөрцөг, том сүмийг өндөр подвалд босгосон бөгөөд түүний фасад нь зарим талаараа хачин харагдаж байгаа нь хожим гарсан өөрчлөлтийг илтгэнэ. Анхны сүмээс зөвхөн хоёр доод шат үлдсэн байх магадлалтай, учир нь фасадыг хувааж буй ир нь барилгын дээд хэсэгт байрлах иртэй давхцахгүй байгаа нь ажиглагдаж байна. Яковлевскийн хийдийн тайлбарын дагуу 20 -р зууны эхээр А. А. Титов номондоо 13 -р зууны Өөрчлөлтийн сүмийн хажууд агуу баатар Жоржийг хүндэтгэн өөр нэг зүйлийг нэмж оруулжээ. Сүмүүд хоёулаа дээд давхарт байрладаг бөгөөд үүдний танхимаар холбогдсон байв; тэдний дунд майхны дээвэртэй хонхны цамхаг байсан; доод давхарт майхан байсан. Гэгээн Жоржийн сүм, хонхны цамхаг, үүдний танхим 19 -р зуунд эвдэрсэн. Үлдсэн Өөрчлөлтийн сүмийг төмрөөр бүрсэн байв. Чулуун шат нь урд талын үүдний танхим руу хөтөлдөг байв. Шалны дотор шарилж доторлогоотой байв.
Ариун сүмийн дотоод засал баян биш; дүрс - хүрээгүй бол чулуун иконостазыг 17 -р зууны альфреско зургаар чимэглэсэн байв. Ариун сүмийг 1890 онд Амфилочиусын ректорын дор сэргээн засварлав. Сүм болон үүдний өрөөний ханан дээрх зураг нь Апокалипсисын зургуудаас бүрддэг.
1879 онд сэргээн засварласны дараа Ростовын тариачин Рулевын өгсөн буяны хөрөнгийн тусламжтайгаар сүмийн доод хэсэгт Радонежийн Сергиусыг хүндэтгэн "дулаахан" сүм хийд барьжээ. Яковлевскийн хийдийн хамба лам Амфилочиусыг энэ хажуугийн сүмд оршуулжээ. Булшийг Солдатенков, Ляпин, Титов нар барьжээ. Энэ нь хамбын бүтээлийг бэлгэдсэн дөрвөн гантиг ном хэвтсэн цагаан гантиг хавтангаас бүрдсэн байв.
Өөрчлөлтийн сүмийн архитектур нь Борисоглебск дахь Борисоглебск хийд, Ростовын Кремлийн сүмүүдтэй ижил төстэй байдаг. Үүнтэй холбогдуулан судлаачид үүнийг алдарт Метрополитон Ион Сисоевичийн удирдлаган дор Ростов болон түүний эргэн тойрон дахь сүмүүдийг босгосон мөн түүнийг нас барсны дараа хийсэн гар урчууд бүтээсэн байж магадгүй гэж судлаачид үзэж байна.
Сүмийн гаднах дизайн нь янз бүрийн түвшний чимэглэлд тодорхой зөрүүтэй байсан ч үзэсгэлэнтэй бөгөөд дээшээ харагддаг. Барилгын үндсэн эзэлхүүний дээд хэсгийг нуман хаалга, баганатай бүс, толгой доорхи бөмбөр, апсис нь нэлээд том барилгад ач ивээл, хөнгөн байдлыг өгдөг. Гэрлийн төв бөмбөр, хоёр шаттай цонх нь сүмийн дотоод засал чимэглэлийг гэрэлтүүлж, ялангуяа гоёмсог фрескүүдтэй хослуулан хийдэг. Галлерейд өнөөг хүртэл керамик оруулга хадгалагдан үлдсэн бөгөөд дээр нь морьтон, тулааны үзэгдэл, цэцэгсийн дүрс байдаг.
Өнөөдөр Аврагч-Песоцкая сүм нь Яковлевскийн хийдийн захад байрладаг. Ариун сүм рүү орох замыг хаасан тул үүнийг ажиглалтын цамхагаас хамгийн сайн хардаг.
