Таталцлын тодорхойлолт
Ортодокс шашны сүм хийд нь Каунас хотын төв хэсэгт, төмөр замын буудлаас холгүй байрладаг. Агч, хус, улиас, линден сүмийн нутаг дэвсгэрийг тойрон хүрээлж, аажмаар цэцэрлэгт хүрээлэн рүү нүүнэ. Анноны сүм ба ойролцоо Амилалтын сүм байрладаг цэцэрлэгт хүрээлэн нь христийн шашинтнууд байсан бөгөөд олон Христэд итгэгчид өөрсдөдөө амрах газар олжээ.
Ариун сүмийг 1932 онд барьсан. 3 жилийн дараа үүнийг ариусгав. Амилалтын сүмийн дэргэд боссон сүмийг ямар нэг шалтгаанаар барьсан юм. Хонхны цамхаг бүхий Амилалтын сүмийг 1862 онд хуучин Кармелит оршуулгын газарт сүм хийдийн хүмүүсийн хандиваар барьсан. Эхэндээ сүм хийд нь жижиг байсан боловч хэсэг хугацааны дараа итгэгчдийн тоо маш их нэмэгдсэн тул сүмийн хананд багтахаа больжээ. 20 -р зууны эхэн үед сүм дээр сүм хийд, орос бага сургууль, биеийн тамирын заал, ахан дүүс, эгч дүүс байсан.
1918 онд Литва тусгаар тогтнолоо олж авсны дараа Каунас дахь арав гаруй Ортодокс сүмийг шинэ өмчлөгчид өгчээ. Амилалтын сүм хүн бүрийг хүлээн авч чадаагүй хэвээр байв. Тиймээс епархийн зөвлөл Зөвлөлт засгийн газраас Лаисвес Алли хотод байрладаг Гэгээн Петр, Паулын Ортодокс сүмийг буцааж өгөхийг засгийн газраас хүсэхээр шийджээ. Энэхүү сүмийн жижиг хажуугийн тахилын ширээ нь Uniates-ийн мэдэлд байсан бөгөөд том тахилын ширээнд католик шашны үйлчилгээ хийдэг байв. Энэхүү сүмийг нэгэн цагт гарнизон болгосон байв. Хотын эрх баригчид сүм хийдийг буцааж өгөөгүй боловч Амилалтын сүмийн дэргэд сүм барих санал тавьж, барилгын ажилд зориулж мөнгө хуваарилж, барилгын ажил дууссаны дараа сүмийн гол тахилын ширээний иконостазыг бүрэн буцаажээ.
1932 онд шинэ сүм барих ажил эхлэв. Хуваарилагдсан хөрөнгө нь шинэ сүм барихад хангалтгүй байсан тул Ортодокс хүмүүс өөрсдийн чадах чинээгээр хандив өргөж, сүм хийдийн барилгын ажилд зарим сүм хийдийнхэн шууд оролцов.
Шинэ Тэнгэрийн сүмийн сүргийг халамжлах ажлыг 1941 он хүртэл энд харамгүй ажилласан Митред хамба лам Эстатиус Калисд даатгажээ. Хоёр дахь санваартан бол хамба лам Василий Недвецкий байв.
1923 онд Вильнюс мужийг Польш эзлэн авах үеэр Метрополитан Элеутериус (Богоявленский) -д тусгаар тогтносон Литвийн хилийн заагт орших Вилнюс ба Литвийн епархийн нэг хэсгийг удирдахыг санал болгов. Бишопын харааг Владяка Вильнюсээс Каунас руу шилжүүлжээ. Энд тэрээр сүмийн байшинд суурьшжээ. Зөвхөн 1939 онд Владяка Елеутериус Ариун Сүнсний хийд рүү буцаж ирэв. Тэр бол сүмийн барилгын ажлыг хариуцаж, сүмийн сүмийн амьдралыг сайжруулах ажилд санаа тавьсан хүн юм. Гайхамшигтай найрал дуу нь Элеутерийг маш их сонирхож байв. Тэр дуулах дуртай, сайхан хоолойтой тул ирж, найрал дуунд оролцсон. 1940 онд Метрополит Сергиусыг Владикагийн газар руу илгээсэн бөгөөд тэрээр Аннукс сүмд ихээхэн анхаарал хандуулж байв.
1962 онд мужийн эрх баригчдын шийдвэрээр Амилалтын сүм хаагдаж, Каунас хотод ганцхан Аннессийн сүм ажиллав.
Аннуны сүмийг Владимир-Суздалийн хэв маягаар барьсан бөгөөд таван бөмбөгөр алтадмал загалмайгаар чимэглэсэн байв. Барилга нь саарал тоосгоор баригдсан байв. Барилгын баруун фасадыг баганатай үүдний танхим, сүмийн гурван орцоор чимэглэсэн байна. Сүмийн дотоод хонгилыг дөрвөн баганаар дэмждэг. Тахилын ширээний хэсэгт хоёр сэнтий байдаг: хамгийн ариун Теотокосын зарлалыг хүндэтгэн өргөсөн гол тахилын ширээ, баруун талын тахилын ширээ нь Вильнюс Антони, Иохан, Эстатиусын ариун алагдагсдын хүндэтгэлд зориулагдсан юм.
Сүмийн хүндэт бунхан бол Бурханы эх Сурдегагийн гайхамшигт дүрс юм. Литвагаас ирсэн Ортодокс Христэд итгэгчид төдийгүй гадаадаас ирсэн итгэгчид түүнд ханддаг. Сүмд Полоцкийн Гэгээн Ефросинейн дурсгал бүхий дүрс байдаг гэдгийг цөөхөн хүн мэддэг.
