Таталцлын тодорхойлолт
16 -р зуунд Каменя дахь бошиглогч Елиагийн сүмийн сүм дээр сүм хийд байсан (сүм хийдийн үндэс суурийг тавьсан яг тодорхой огноо тогтоогдоогүй байна). Хуучин гэрээний бошиглогч Елиа бол Оросын хамгийн хүндэтгэлтэй гэгээнтнүүдийн нэг юм.
"Чулуу" нэрний гарал үүслийн хоёр хувилбар байдаг. Энэ нь Иван Грозныйгийн үйл ажиллагаатай холбоотой юм. "Каменье" бол Вологда хотын Дээд Посад дахь шохойн чулууны агуулахаас нэрээ авсан орон нутаг юм. Энэхүү чулуу нь хаан Иван Грозный барихыг хүссэн Вологда Кремльд зориулагдсан байв. Тэр энд суурьшихыг хүсч, нийслэлээ олжээ. Гэсэн хэдий ч барилгын ажил зогссон (чулуу жингээсээ болж газарт унасан). Энэхүү шохойн чулууг Вологда хотод янз бүрийн хотын барилга байгууламж барихад ашиглаж байжээ. Өөр нэг хувилбар дараах байдалтай байна: нэг удаа ариун сүм хийд дээр харийн сүм байсан гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч эдгээр таамаглалыг түүхийн найдвартай эх сурвалжууд дэмждэггүй.
16 -р зуунд сүмийн сүм дээр Ильинскийн жижиг хийд байсан. Эртний захидал хадгалагдан үлдсэн бөгөөд энэ нь хийдийн байдлыг харуулжээ: хамба лам, 23 лам. Сүм хийд нь баян биш байсан бөгөөд худалдаачин Кондратий Акишев нь хийдийн "үзэсгэлэнт, үзэсгэлэнтэй, хандивлагч" байжээ. 1613 онд Литванчууд Вологда руу дайрч, хийдийг устгаж, дээрэмджээ. Хутинскийн Гэгээн Варлаамын нэрэмжит халуун, эртний сүмийг хайр найргүй шатаасан боловч Ариун Бошиглогч Елиагийн нэрэмжит шинэ сүм амьд үлджээ. Хожим нь хийдийг мөн донор худалдаачин Кондратий Акишевын зардлаар дахин барьж, модон хашаагаар хүрээлэв. Цаг хугацаа өнгөрөхөд Ариун Бошиглогч Елиагийн модон сүм муудсан (энэ нь 90 орчим жилийн турш оршин тогтнож байсан), 1698 онд шинэ чулуун сүм барьсан бөгөөд өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ.
1738 онд хийдийг татан буулгаж (тэнд ах дүү нар үлдсэнгүй, зөвхөн хамба лам), сүмийг ердийн байдлаар сүм хийд болгон өөрчилжээ. Энэхүү даруухан бяцхан сүм нь архитектурын хувьд маш сонирхолтой юм. Энэ нь тансаг, том сүмүүдээс илүү тод сэтгэгдэл төрүүлдэг. Ариун сүм нь куб хэлбэртэй, пропорциональ, цагаан, нэг давхар бөгөөд энгийн дээврээр бүрхэгдсэн бөгөөд том бөмбөгөр нэг бүлгээр титэмлэгдсэн байдаг. Пенатедрал апс (1904 онд дахин бүтээгдсэн) ба хоолны газар байдаг; закомара нь хананы орой дээр байдаг. Чимэглэл - буланд байрладаг мөрний ир, кокошник бүхий cornice. Дөрвөн үе шаттай барокко иконостазыг 18-р зуунд мэргэжлийн өндөр түвшинд барьсан. Энэ нь энгийн байдал, нигүүлсэлээрээ ялгагдана. Түүний модон багана нь мөчир, жимс жимсгэнээр гоёмсог чимэглэгдсэн бөгөөд загвар нь анхных юм. Дүрснүүдээс Эзэний баярын өмнөх бэлтгэл (хааны хаалганы баруун талд байрладаг) ба Эзэний амилалт (1568 онд бичсэн) дүрсүүд тод харагдаж байна. Эзэний өргөлтийн дүрсийг босоо туузаар хоёр хэсэгт хуваасан бөгөөд эдгээр талыг квадрат болгон хуваасан. Баруун хагаст Аврагчийн там руу бууж ирсэн дүрс, эргэн тойронд Сайн мэдээний түүхийн хэсгүүд байдаг. Зүүн хагаст Эзэн Есүс Христийн өвөг дээдэс болох "Жессигийн үндэс" -ийг дүрсэлсэн бөгөөд жижиг дөрвөлжинд сүмийн арван хоёр баярыг харуулжээ. Ариун сүмийн гэгээнтний дүрс тэмдэг - бошиглогч Елиа амьдралаараа анхаарал хандуулах ёстой.
1930 онд Гэгээн Элиасын сүм Оросын ихэнх сүмүүдийн нэгэн адил гунигтай хувь тавилантай тулгарсан: үүнийг Зөвлөлтийн засгийн газар хаасан. Эхэндээ архив, дараа нь сэргээн засварлах семинаруудыг хадгалдаг байв. Ариун сүмийг 1999-2000 онд дахин сэргээн засварласан. 17 -р зууны сүүл үеийн Елиас сүм бол Вологда хотын архитектур, Ортодокс соёлын дурсгал юм.
