Таталцлын тодорхойлолт
Белозерскийн Гэгээн Кирилийн сүм бол жижиг хажуугийн сүм бөгөөд баруун талд нь Кирилло-Белозерскийн хийд дэх таамаглалын сүмтэй зэргэлдээ оршдог. Ариун сүм нь цар хүрээгээрээ төдийгүй гайхалтай хадгалалтаараа чухал байр эзэлдэг. 15-17 -р зуунд арван нэгэн сүм баригдсан бөгөөд өнөөг хүртэл арван нь амьд үлджээ.
Кирилл Белозерскийн анхны сүм 1585-1587 онд баригдсан; тэр үед долоон сүм аль хэдийн боссон байв. Хийд гэж яг юу байсан тухай мэдээллийг 17-18 зууны үеийн хийдийн тооллогоос авах боломжтой. Сүм нь баганагүй, нэг толгойтой байв; орох үүдэнд хоёр хаалга байсан: нэг нь баруунаас, нөгөө нь урд зүгээс, гэхдээ үүнээс гадна жижиг төмөр хаалга байв. Хананы хананд наалдсан байдлыг харвал бид нуман хаалгатай системийн хэд хэдэн хувилбарыг авч үзэж болно: эхнийх нь хөндлөн чиглэлтэй бүрхүүлтэй, шаталсан нуман хаалгатай, хөндлөвчтэй, нэлээд ховор байсан; хоёрдугаарт - хөндлөн хонгил - өсгийг сүмийн хананд маш гүн дарсан байх ёстой, гэхдээ энэ нь тийм биш байсан байх; гуравдугаарт - доод нуман хаалганы хөндлөн чиглэлд чиглүүлэх нь онцгой шинж чанартай байв.
Сүмийн бүрээс нь банз, толгой нь цагаан төмрөөр бүрсэн байв; алим, загалмай алтадсан байв. 1601 оны тооллогын дагуу сүмд хоёр зуун тавин дүрс байсан бөгөөд түүний багахан хэсэг нь таван шатлалтай иконостаз, нөгөө хэсэг нь хойд хананы хавчаар дээр байрладаг байв. 17 -р зууны дунд үед сүмийг Шереметьев Федор Ивановичийн хөрөнгөөр будаж, Кирилийн булшны дээгүүр хөөж алтадсан бунхан тавьжээ. Хамгийн сүүлийн үеийн тооллого, 1773 он, сүмийн үндсэн хэмжээсүүдийг дүрсэлсэн болно. Тэр өдрүүдэд сүм баруун үүдний танхимтай байв. 1773 он гэхэд сүмийн барилга маш хуучирч муудсан, бэхэлгээтэй, олон цууралттай байсан нь энэ бүхэн шинэ чулуун сүм барихад чухал үүрэг гүйцэтгэсэн юм.
Хэрэв бид Гэгээн Кирилл хийдийн гадаад хэлбэрийг авч үзвэл энэ тохиолдолд энэ нь ямар хийд байсныг таах боломжтой болно. Энэ нь гоёл чимэглэлийн техникүүдийн гайхалтай тогтвортой байдал, түүнчлэн ариун сүмийг дуусгах системийн талаар л мэддэг.
1782 он гэхэд хуучин сүмийг бүрэн буулгаж, шинэ суурийг тавьж эхлэв. Чулуун сүм барих явцад цэвэрлэсэн чулуун тоосго ашигласан. Сүмийг бүрэн сэргээн засварлах ажлыг 1825 онд хийсэн. Ариун сүмийн хэлбэрүүд нь Барокко үеийн сүүлээр тодорхойлогддог байв. Кирилл Белозерскийн шинэ сүмийг зөвхөн анхааралтай биш, мэргэжлийн түвшинд зохион бүтээсэн гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. түүний барилгын ажлыг архитектор ажиллаж байсан илгээсэн зургийн дагуу гүйцэтгэсэн. Ариун сүмийн дүр төрхийг бүхэлд нь харахад захиалгын хэлбэрийг тодорхой харуулдаг бөгөөд бүх хувь хэмжээг ерөнхийдөө амжилттай гэж үзэж болно. Гадна чимэглэлийн жижиг согог бол тэдний нарийн ширийн зүйл юм. Ариун сүм, түүнчлэн тахилын ширээний тухай, найман өнцөгт жижигхэн ариун ёслол хийдэг хэсэг нь нэлээд үзэсгэлэнтэй боловч цаг үеийн хувьд жирийн зүйл юм. Өнөөдөр сүмд жижиг үүдний танхим байхгүй ч 1972 оноос хойшхи гэрэл зургуудаас харж болно.
Харамсалтай нь сүмийн дотоод засал өнөөг хүртэл хадгалагдаагүй байна: Гэгээн Кирилл сүмийн сийлсэн иконостазыг задалж, Баптист Гэгээн Иоханы сүмд шилжүүлсэн бөгөөд одоо хүртэл оршдог. Кирилийн архивын сийлсэн бүрхэвч мөн алдагдсан бөгөөд таг нь зэвсэглэлд өөрийн байр сууриа олж, үнэтэй хувь нэмэр оруулсан юм. Хээтэй ханыг будах ажлыг 19 -р зууны төгсгөлд хийсэн.
Таамаглалын сүмийн үүдний танхимаас Кирилл Белозерскийн сүмийн орох хаалга руу чиглэсэн хучилтыг тэмдэглэх нь зүйтэй болов уу. Үүнийг 1997 онд хийдийн зургаан зуун жилийн ойг тэмдэглэх бэлтгэл ажилтай холбоотой ажлын явцад гарсан. Булшнаас хуулж, энгийн чулуун дээр тавьсан булшны чулуу нь хучилтын салшгүй хэсэг байв. Дээрх бичээсүүдийн заримыг унших боломжтой байхад заримыг нь арчиж хаясан бөгөөд үүнийг санаатай хийсэн болно.
