Таталцлын тодорхойлолт
Жил бүр гадаадын олон худалдаачид Великий Новгород руу худалдаа наймаа хийхээр ирдэг байсан бөгөөд тэдний нэг нь залуу баян Герман байв. Новгород хотод тэрээр олон тооны сүм хийдүүдийг гайхаж байв. Ариун сүмүүдийн гоо үзэсгэлэн, тоо томшгүй олон хонхны дуу, зан үйлийн сүр жавхлан, сүр жавхланг хараад тэрээр дэлхийн үймээн самуунаас холдож, өөрийгөө бүхэлд нь Бурханд зориулахаар шийджээ. Залуу худалдаачин бүх хөрөнгөө тарааж, нэг хэсгийг нь ядууст тарааж, нэг хэсгийг нь Хутинскийн хийдэд сүм барихад хандивлаж, өөртөө юу ч үлдээгээгүй юм. Залуу 1287 онд Ортодокс шашинд орж, Прокопиус нэртэй лам хувраг болжээ. Гегумены адислалаар тэрээр сүмээс гарч, хэн ч танихгүй алслагдмал, хүн ам багатай газар хайхаар явав. Прокопий Великий Устюг руу урт удаан аялал хийж, Ортодоксуудын хийсэн хамгийн хэцүү үйлдлүүдийн нэг болох тэнэглэлийг өөртөө авчээ. Адислаг хүнд алсын харааг бэлэглэж, залбирлаараа удаа дараа Устюг гамшиг, сүйрлээс аварчээ. Зөв шударга хүмүүсийг хүндэтгэх нь түүнийг канончлохоос нэлээд эрт эхэлсэн. 1471 онд Бурханы эхийн унтлагын сүмээс холгүй орших кампанит ажлын үеэр ерөнхий өвчнөөс аврагдахын тулд Устюгийн дайчид Прокопийн булшны дээгүүр модон сүм барьжээ. Ариун сүмийг эрхэм ноёд, хүсэл тэмүүлэлтэй Борис, Глеб, агуу баатар Жорж Ялалтад зориулав.
Зөв шударга Прокопийг 1547 онд Ортодокс сүм канонизацлав. Великий Устюгийн сүмийг түүний нэрээр нэрлэжээ, учир нь тэр бол хотын тэнгэрлэг ивээн тэтгэгч юм. Прокопьевскийн сүм бол Устюг дахь сүмийн шүүхийн хоёр дахь сүм юм. Прокопийн хүндэтгэлд зориулагдсан модон сүм нь 1495 оноос хойш оршин тогтнож ирсэн юм.
Чулуун хийц, үүдний танхим, хонхны цамхаг бүхий худалдаачин Афанасий Гусельниковын хандиваар Прокопьевскийн сүмийн таван бөмбөгөр барилгыг 1668 онд барьжээ. Хонхны цамхаг 10 хонхтой, хамгийн том хонхны жин 120 фунт байв. Энэхүү сүмийг авьяаслаг Устюгийн мастер Петр Котельников барьжээ. 1867 онд сүмийн урд талд хажуугийн тахилын ширээ нэмж, Воронежийн Гэгээн Тихон бишопын хүндэтгэлд зориулав.
Гурван зууны турш сүмийг олон удаа сэргээн босгосон. Прокопьевскийн сүмийн эцсийн дүр төрхийг 19 -р зууны төгсгөлд тодорхойлжээ. Сүм нь найрлагын бүрэн бүтэн байдгаараа онцлог юм. Дээр нь хожим будсан хоёр закомар шугам байдаг. Бүрхүүлийг ташуурдсан байна. Олон талт толгойтой титэм бүхий бөмбөрийг дээвэр дээрээс кокошникууд хашдаг. Тахилын ширээний хагас тойрог нь хагас тойргийг хуваадаг.
18-р зууны эхэн үед алтадмалаар сийлсэн гайхалтай таван шатлалт иконостаз бол сүмийн чимэглэл юм. Энэ нь 17-18-р зууны Устюгийн зохиолчдын зургийн бүхэл бүтэн цуглуулга бөгөөд хэмжээлшгүй урлагийн үнэ цэнэтэй бөгөөд дүрсийг ихэвчлэн хамгийн алдартай мастерууд захиалдаг байв.
Строгановын "Залбирал дахь Бурханы ээж ба Устюгийн Прокопи" (16 - 17 -р зуун) бичгийн сүмийн дүрс дүрс, "Удахгүй болох хүүхэдтэй Бурханы ээж Устюгийн Прокопи" дүрс нь ихээхэн сонирхол татаж байна. 24 онцлог шинж чанартай амьдрал”(17 -р зуун). Уран зургийн өнгөний зохицол, графикийн нарийвчлалтай зургууд нь зургуудад онцгой илэрхийлэл өгдөг. "40 онцлог шинж чанартай амьдралтай Устюгийн Прокопи" (17 -р зуун) дүрсийг Прокопьевскийн сүмийн үүсгэн байгуулагч Афанасий Гусельников бэлэг болгон бэлэглэжээ. Дүрсний зураач зовлон зүдгүүрээр дүүрэн Зөв шударга Прокопийн амьдрал, гайхамшгийг хамгийн бага нарийвчлалтайгаар дүрсэлсэн байв. Загварын хэв маягийн уламжлалыг хадгалан үлдэж, зохиолч нь гүн гүнзгий дотоод итгэл үнэмшилтэй гэгээнтний сүнслэг дүр төрхийг бүтээжээ.
XX зууны 80-90-ээд онд иконостазыг сэргээж, хананы зургийг дахин бүтээжээ. Өнөөдөр сүмд үйлчилгээ тогтмол хийдэг бөгөөд үүнийг Оросын үнэн алдартны сүмд, түүх, архитектур, урлагийн музейд нөөцөд шилжүүлжээ.
