Таталцлын тодорхойлолт
Великий Устюгт асар олон тооны сүмүүд байдаг боловч зөвхөн өргөгдсөн сүм нь тусдаа байдаг бөгөөд энэ нь бусад баялаг гоёл чимэглэлүүдээс ялгагдах бөгөөд энэ нь Москвад байрладаг алдарт Төрөлт ба Гурвалын сүмүүдтэй адил юм.
Дээш өргөх чулуун сүмийг 1648 онд Устюгийн чинээлэг худалдаачин, Москвагийн зочин Ревякин Никифор нарын зардлаар барьсан. Сүм нь 17 -р зууны эхэн үед архитектурын нарийн төвөгтэй бүтэц шиг харагдаж байв. Хэсэг хугацааны дараа нэлээд сэргээн босголт хийсний үр дүнд ариун сүмд зарим өөрчлөлт орсон байна.
Ариун сүмийн бүтэц нь тэгш бус тэгш бус бүлгийг бүрдүүлдэг олон төрлийн ботьны хослол дээр суурилдаг. Сүмийн гол дөрвөлжин нь нарийхан, өндөр бөгөөд төгсгөлд нь хэд хэдэн шаталсан кокошник байдаг. Нэмж дурдахад, дөрвөлжин нь гайхалтай сайхан зохион байгуулалттай, олон талт толгой, түүнчлэн нээлттэй ажлын зориулалттай хуурамч загалмайгаар титэмлэгдсэн байдаг. Зүүн талд нь үндсэн эзэлхүүнтэй хагас тойрог хэлбэрээр хийсэн гурван aps бүхий нэлээд намхан тахилын ширээ байрладаг. Цонхны том нээлхийг полихром хавтангаар хийсэн гоёмсог хавтан хэлбэрээр хийсэн байна. Хоёр давхар хавсралт нь хойд талд байрладаг бөгөөд энэ нь Эзэний Epiphany хүндэтгэлийн нэрэмжит халуун сүмийн хажууд, мөн Царевичийн сүмийн нэгдүгээр давхарт орших Загалмайн өргөмжлөлөөс холгүй байдаг. Дмитрий ба Амилалтын сүм ба дээд давхарт байрлах хоолны газар. Барилгын баруун талд байрлах өндөр, өнгөлөг үүдний танхимаар чимэглэсэн хоёрдугаар давхарт шат ордог. Ариун сүмийн архитектурын дүрсийг шаталсан хонхны цамхаг төгс төгөлдөр болгож, үүнийг тэнгэр элчийн баримал хэлбэрээр хийсэн хутгаар бүтээжээ.
Дээш өргөх сүмийн гайхалтай үзэсгэлэнт төрх нь фасадын баялаг чимэглэлийн урлаг, архитектурын хэлбэрийн онцгой илэрхийлэлтэй нягт холбоотой бөгөөд энэ нь баярын дэгжин байдлыг өгдөг. Хананы фасадыг 17-р зууны үеийн ердийн нарийн ширийн зүйлсээр чимэглэсэн байдаг, жишээлбэл, үүр (ялаа) бүхий жижиг дөрвөлжин кессонууд, цоорсон корниз, хос багана, янз бүрийн буржгар цонхны хүрээ. Энэ бол янз бүрийн хэлбэр, баялаг хэлбэр бөгөөд гялалзсан бүрхүүлтэй плитагаар нөхөгдөж, эрдэнэ шиш, бөмбөлгүүдийг, кокошник тимпан, бие даасан оруулга хэлбэрээр ашиглагддаг.
Урлагийн чухал үнэ цэнэ бол 18 -р зууны Великий Устюгийн дүрс дүрс, иконостазын урлагийн дурсгалуудын бүх цуглуулгыг багтаасан Дээш өргөх сүмийн дотоод засал юм. Ascension сүмийн сүмийн иконостазыг таван шатлалтай сийлсэн дүрс нь 18 -р зууны 40-50 -аад онд босгосон юм. Зүссэн хавтгай товойлгон хүнсний ногооны сийлбэр нь нутгийн дүрс тэмдгийн доорхи бор чулууг гоёмсог хэв маягаар бүрхсэн байдаг. Хамгийн баян эзэлхүүнтэй сийлбэрийг хааны хаалга, дээд түвшний хуваах баганаас олж болно. Иконостаз нь сийлсэн загалмай хэлбэрээр төгсдөг бөгөөд хоёр талд нь хавтгай хөндлөн сийлбэр хийх технологийн дагуу 17-18-р зуунд бүтээсэн тэнгэр элчүүдийн хос барималууд байдаг.
Амилалтын хажуугийн тахилын ширээнд хамаарах алтадмал сийлсэн гурван шатлалт иконостаз нь ялангуяа баян, дэгжин харагдаж байна. Юуны өмнө, энэ бол 18 -р зууны эхэн үеийн Устюг хэмээх алдартай дүрс зураач, удамшсан Устюг дүрс зураачдын гэр бүлийн алдартай төлөөлөгч Стефан Соколовын дүрс тэмдгүүдийн цуглуулга учраас сонирхолтой юм. Тэрээр бүтээлдээ хамгийн алдартай "Устюг мессеж" -ийн шилдэг уламжлалуудыг дагахыг хичээж, зургийн бүх дэгжин байдал, тансаг өнгө, шугамын цэвэр байдал, нарийн ширийн зүйлийг зурах, бяцхан зурагт донтох зэргийг тэмдэглэжээ. Амилалтын сүмд сүр жавхлант иконостазыг бий болгосон он сар өдрийг зөвхөн Соколовын гарын үсэг зурсан дүрс тэмдгүүдээс сэргээн засварлав, тухайлбал "Смоленскийн Одигитрия Бурханы эх" ба "Христийн амилалт" дүрсүүд, 1718-1719 он.
2009 онд Тэнгэрийн сүмд Хуучин Оросын урлагийн музей нээгдсэн бөгөөд энэхүү бүтээл нь Северсталь нийгэмлэгийн хөтөлбөрийн хүрээнд байгуулагдсан юм. Музей нь Великий Устюгийн 15-17-р зууны үеийн дүрс зургийн хөшөө дурсгалууд, нүүрний оёдол, хуучин хэвлэмэл болон гар бичмэл номнуудыг төгс толилуулдаг.
