Таталцлын тодорхойлолт
Флорус ба Лавра нарын анхны сүм 16 -р зуунд баригдсан бөгөөд дасгалжуулагчдын амьдардаг Полянка орчмын суурин газрын нутаг дэвсгэр дээр байрладаг байв. Гэгээнтнүүд Флорус, Лаурус нарыг Орос улсад мал сүрэг, тэр дундаа морь, хоньчин, уяачид, дасгалжуулагч гэх мэт мэргэжлүүдээр ивээн тэтгэдэг байв. 17 -р зууны 90 -ээд онд уг сууринг Зацепа гэдэг газар нүүлгэн шилжүүлжээ. Түүний орох хаалгыг гинжээр хаасан бөгөөд урд талд нь гаалийг зөрчиж нийслэл рүү авчирсан бараа, ачааг хайж байгаа тэрэгнүүдийг шалгаж байжээ.
Шинэ газар суурьшсаны дараа дасгалжуулагчид үйлчлүүлэгчдээ хүндэтгэн сүм хийд барьжээ. Үнэн бол зөвхөн хажуугийн тахилын ширээг Флорус ба Лаурусын нэрээр ариусгасан бөгөөд гол тахилын ширээний дагуу сүмийг Петр, Пол гэж нэрлэдэг байв. 18-р зууны эхний хагаст Никольскийн хажуугийн сүм нь сүмийн ойролцоо байсан боловч 1738 онд шатаж, оронд нь түр зуурын, дараа нь нийслэл чулуун сүм барьсан нь мэдэгдэж байна. Ойролцоогоор тэр үед Флорус ба Лавра сүмийн гол тахилын ширээг Бурханы Эхийн дүрс "Уйтгар гунигтай бүх хүмүүсийн баяр баясгалан" хүндэтгэлд зориулж ариусгасан бөгөөд энэ нь өнөөг хүртэл сүмийн албан ёсны нэр юм.
19 -р зууны туршид сүмийг сэргээн босгож, одоогийн байдлаар Москвагийн эзэнт гүрний хэв маягийг бүрдүүлж байв. Дараагийн зууны 30 -аад оны сүүлчээр сүмийг большевикууд хаасан боловч үүнээс өмнө өмнөх арван жилийн дунд үеэс эхлэн бусад устгагдсан эсвэл хаалттай сүмүүдээс шилжүүлсэн дурсгал, сүмийн хэрэгслийг хадгалах газар болжээ. Хорьдугаар зууны эхний хагаст сүмийн барилга нь сэргээн засварлагчид нэгдэх, бүлгүүдийг нураах, муухай давхарт, дотор талын хуваалт босгох, хонхны цамхагийн дээд хэсгийг сүйтгэх зэргээр бүх дургүйцлийг төрүүлэв.
Хэд хэдэн удаа устгасны дараа сүмийг архитектурын өв гэж хүлээн зөвшөөрч, сэргээн засварлах төслийг хүртэл боловсруулсан боловч Зөвлөлтийн үед сэргээн босголтын ажил хийгдээгүй байв. Тэд 90 -ээд онд уг барилгыг Оросын үнэн алдартны сүмд хүлээлгэн өгсний дараа болсон юм.
