Таталцлын тодорхойлолт
Зуучлах сүм нь Псков мужийн Опочка хотод, хотын зүүн хойд хэсэгт байрладаг. Ариун сүмийн онцлог нь хотын оршуулгын газрын дунд оршдогт оршино. Энэ бол эртний дурсгал, булшны чулууг үзэх боломжтой алдартай хуучин оршуулгын газар юм. Ариун сүмийн ойролцоо олон алдартай Опочецк иргэдийн булш байдаг, жишээлбэл, худалдаачид Селюгинс, Порозовууд, Кудрявцевууд, Телепневс, Барышниковууд болон бусад алдартай хүмүүсийн булшнууд байдаг. Ариун сүм нь тоосгон хана, хаалгаар хүрээлэгдсэн байдаг. Тэд хожим 19 -р зууны 60 -аад онд баригдсан. Энэхүү сүмийг 1804 онд (зарим эх сурвалжийн мэдээллээр 1819 онд) модоор хийсэн хуучин Петр, Паулын сүмийн хамгийн ариун Теотокосыг хамгаалах зорилгоор чулуугаар барьсан байна. Сүм барих мөнгийг бэлэвсэн эхнэр Ольга Лукинична Викулова хандивлав. Нөхөр нь амьд байх хугацаандаа Опочетскийн Өөрчлөлтийн сүм хийдийг барьжээ.
Өршөөлийн сүм нь ганц тахилын ширээ бөгөөд хажуугийн сүмгүй. Анхны хэлбэрээр хадгалагдсан. 19 -р зууны сүүл - 20 -р зууны эхэн үед барилгад хийсэн цорын ганц өөрчлөлт бол энэ хугацаанд баригдсан, тоосгоор хийсэн хаалттай үүдний танхим юм. Төлөвлөгөөнд сүм нь дөрвөн дэлбээтэй бүтэцтэй байдаг. Энэ хугацаанд ийм төрлийн барилга нь Украины сүм хийдийн архитектурт аль хэдийн өргөн тархсан байв. 18 -р зууны төгсгөлд энэхүү архитектурын уламжлал аажмаар Орос руу тархжээ.
Энэхүү ариун сүмийн архитектурын шийдэлд хоёр хэв маягийг ашиглаж, чиг баримжаагаараа ялгаатай, хоорондоо зохицсон байдлаар хослуулсан байдаг. Хананы гүдгэр ба гүдгэр цилиндр хэлбэртэй гадаргуу, булангийн бүтцийн зарим нарийн ширийн зүйлс нь уг барилга нь барокко хэв маягтай болохыг харуулж байна. Гадна болон дотоод засал чимэглэлийн ноцтой байдал, бөмбөрцөг хэлбэртэй бөмбөгөр бөмбөгөр бөмбөгөр хана, байшингийн хананы ижил өндөр зэрэг нь эдгээр нарийн ширийн зүйлс нь сонгодог үзлийн онцлог шинж юм. Ариун сүм доторх бөмбөрцөг хэлбэртэй сав нь түүний төв хэсгийг хамардаг. Хаврын нуман хаалга, дарвуулт нь дөрвөлжин хэлбэрээс бөмбөг рүү шилжинэ. Савыг дуусгасан бөмбөр нь найман нүүртэй. Үүн дээр булцуу хэлбэрийн толгой зогсож байна. Ариун сүмийн ерөнхий хөндлөн бөмбөгөр бүтэцтэй холбоотой тахилын ширээ нь схемийн загалмайн хойд ба өмнөд хэсгээс арай гүнзгий байрладаг. Гонх нь дөрвөлжин хэлбэртэй бөгөөд загалмай хэлбэртэй саваар хучигдсан байдаг. Ариун сүмийн гол хэсгийн доторх өрөө зүүн тийш нарийсдаг, учир нь хойд хэсэгт хонхны цамхаг руу шат, өмнөд хэсэгт нь зуух байдаг.
Хонхны цамхаг нь нарексийн дээгүүр, баруун хэсгийнхээ дээр байрладаг бөгөөд дөрвөлжин хэлбэртэй байдаг. Хонхны цамхагийн дээгүүр гоёл чимэглэлийн функцийг гүйцэтгэдэг найман өнцөгт дээр суурилуулсан оргил бүхий бөмбөгөр байна. Бүтцийн гол онцлог нь дугуй хэлбэртэй хэлбэрийг ээлжлэн солих явдал юм. Нарийн нарийн ширийн зүйл бүхий бөмбөрцөг хэлбэртэй бөмбөрцөг нь энэхүү найруулгын техникийг онцолсон бөгөөд призм хэлбэртэй хонхны цамхаг нь сүмийн ерөнхий архитектурын найрлагад үл нийцэх байдлыг бий болгодог. Гадна чимэглэлийг доод хэсэгт гурван үе шаттай, дээд хэсэгт нь олон үе шаттай карнизаар бэхэлсэн болно.
Өргөн хавтгай обуд нь ижил хэмжээтэй цонхны хүрээ. Цонхны нээлхийг төмөр хийцээр чимэглэсэн болно. Зүүн, хойд, урд талын фасадууд болон дотор талд модон дүрс бүхий хайрцагнууд байдаг. Гонхноос үүдний танхим руу орох үүдэнд үүдний танхимын өргөтгөлийн өмнө гаднаа байсан төмөр хийцтэй хаалга байдаг.
Сонгодог хэв маягаар хийсэн иконостазыг өөр сүмээс шилжүүлсэн байж магадгүй юм. Энэ нь тавцан, хонгилтой. Иконостаз нь цагаан өнгөтэй бөгөөд сийлбэр, саваа дээр алтадсан элементүүд байдаг. Ариун сүм нь жижиг хэмжээтэй тул дүрсүүд 1-2 эгнээнд байрладаг бөгөөд хойд ба урд талаас тахилын ширээ рүү орох хаалга бүр зөвхөн 1 дүрстэй байдаг.
Дээд талын хааны хаалгыг сийлсэн, тороор хийсэн, доор нь дүлий. Иконостазын хоёр талд 19-р зууны сүүл үеэс эхлэн хуурамч орос хэв маягаар хийгдсэн хоёр дүрс дүрс байдаг. Ариун сүмийн гол хэсгийн авдар, баруун ханан дээрх зургууд хожуу үеийнх юм.
