Таталцлын тодорхойлолт
Загалмайн өргөмжлөлийн сүмийг Палех хотод 1762-1764 оны хооронд архитектор Э. Дубовын боловсруулсан төслийн дагуу барьжээ. Ариун сүм нь 17 -р зууны эртний Оросын эртний архитектурын хэлбэрээр баригдсан боловч Наришкины барокко хэв маягтай маш ойрхон байдаг.
Эрт дээр үеэс Палех бол Оросын хуучин уламжлалын хүрээнд Оросын дүрс зурах хамгийн том төв байсан гэдгийг та мэднэ. Эхэндээ загалмайн өргөмжлөлийг хүндэтгэн модон сүмийг хотод барьсан боловч хэсэг хугацааны дараа Никольский, Казанийн хажуугийн сүмүүд энд гарч ирэв. Хэсэг хугацааны дараа чулуун сүм барьсан нь өнөөг хүртэл байсаар байна.
Тодорхой хугацаанд уг барилгад "Хуучин Палех" үзэсгэлэн ажиллаж байсан бол сүм нь 1935 оны хавар нээгдсэн Палех урлагт зориулсан музейн нэг хэсэг байв. 1922 онд Загалмайн өргөмжлөлийн сүмийг Ивановогийн епархид шилжүүлж, Николо-Шартомскийн хийдийн бүрэлдэхүүн хэсэг болгосон нь мэдэгдэж байна.
Сүмийн барилгыг тоосгоноос барьсан бөгөөд үүний дараа шавардлагын тусламжтайгаар шохойжуулжээ. Гол эзэлхүүн нь том хоёр давхар дөрвөлжин бөгөөд хаалттай хонгилоор бүрхэгдсэн бөгөөд дээврийн хөндий эсвэл дүлий доод түвшнээр тоноглогдсон бөгөөд үндсэн эзэлхүүнээс карнизаар тусгаарлагдсан байдаг. Өнөөдөр сүм нь дөрвөн нүхтэй дээвэртэй давхцаж байна. Үндсэн ботьны найрлага дууссаныг уламжлалт таван бөмбөгөр дүрсэлсэн болно. Зүүн талд нь конус хэлбэрийн дээвэрээр тоноглогдсон гурван дэлбэн бөөрөнхий apsis байдаг. Баруун талд энэхүү найрлага нь хоолны өрөөнөөр үргэлжилж, хөрс хуулалт бүхий хайрцгийн хайрцгаар хучигдсан бөгөөд голын дээд талд дээд хонгил дээр жижиг нүх хайчилж авсан бөгөөд та спираль замаар алхаж болно. цутгамал төмөр шат. Хойд зүгээс урагшаа хоолны газруудтай зэргэлдээх коридорууд байдаг бөгөөд тэдгээрийн төгсгөлийг бөөрөнхий апсис хэлбэрээр хийдэг. Хажуугийн болон дээд хонгилыг бяцхан бөмбөгөр бүрсэн байна. Баруун талд, хоолны газар нь "дөрвөн өнцөгт дээр найман өнцөгт" гэсэн уламжлалт найрлагатай хонхны цамхагтай холбогдсон бөгөөд цуу ярианы цонхоор хэд хэдэн эгнээ тасалсан майхангаар дуусгажээ. Эхэндээ хонхны цамхаг сүмээс тусдаа зогсож байсан боловч хэсэг хугацааны дараа хоёр баганатай хоолны өрөөг баруун талаас нь сунгаж, дөрвөн баганатай болгов.
Загалмайн өргөмжлөлийн сүмийн ерөнхий барилгыг өндөр хонгилд байрлуулсан бөгөөд энэ нь нарийн хажуугийн бүсээр төгсдөг. Гол боть нь олон эгнээний хөрөө бүхий өргөн фризээр дууссан болно. Хоолны газар ба дөрвөлжингийн булангуудыг хэд хэдэн баганаар онцолсон бол ганц багануудыг тахилын ширээний дэлбээгээр тодруулжээ. Цонхны нүхийг гурван иртэй, үзүүртэй хавтангаар хийсэн, дунд зэргийн завсарлагаатай. Хоолны дээд эгнээнд цонхны нээлхий нь жижиг хэмжээтэй, хормогч, чихтэй, барокко хэв маягаар хийгдсэн байдаг. Мансарда шатыг жижиг шаттай консол дээр тавьдаг хагас дугуй хэлбэртэй кокошникуудаар чимэглэсэн болно. Гол эзлэхүүний дээгүүр бөмбөрийг нимгэн баганаар чимэглэсэн байдаг. Хонхны цамхагийн гоёл чимэглэлийн дизайн нь булангийн ир, түүнчлэн хамгийн дээд түвшний дуугаралт дор алмаазан хэлбэрээр өрсөн тоосгон өргөн бүсийг агуулдаг. Баганын бүх талд хавтангаар тоноглогдсон хэд хэдэн давхарт гүнзгий нүхнүүд байдаг. Нэмж дурдахад хуванцар уусмалыг завьтай архиволтаар нөхдөг.
Дотоод засал чимэглэлийн хувьд Палех, Москвагийн дурсгалт зураачдын 1807-1812 онуудад хийсэн олон тооны ханын зургууд байдаг. Мастеруудын дунд ах дүү Сапожниковууд, мөн зураач Вечерин, Беляев нарыг тодруулах нь зүйтэй юм. Үзэсгэлэнт үзэмжийн хувьд барокко ба классикизмын элементүүдийг нэгтгэсэн эртний оросын хөшөө дурсгалын техникийг ашигладаг.
19 -р зууны төгсгөлд уг зургийг бараг бүхэлд нь тосон будгаар будаж, олон тооны сэргээн засварлах ажил хийжээ. Дотоод засал чимэглэлийн өнгөлөг загвар нь нэлээд хязгаарлагдмал байдаг. Ариун сүмийн гол иконостазыг барокко хэв маягаар чимэглэсэн бөгөөд 20 -р зууны эхээр ах дүү Белоусовууд хийжээ.
