Таталцлын тодорхойлолт
Гус нэртэй ажилчдын суурингийн хамгийн захад, 1765 онд Аким Мальцовын шилний үйлдвэрийг ажиллуулах үеэр нэргүй ойн голын ойролцоо орших булаг шанд агуу баатар Барбарагийн дүр төрх гайхамшигтай харагдаж байв. Өмнө нь энэ гэгээнтэн, өөрөөр хэлбэл 306 онд итгэл үнэмшлийнхээ төлөө цаазлагдсан бөгөөд энэ нь Эзэн хаан Максимилианы хаанчлалын үеийг хэлдэг.
Гайхамшгийн газар дээр жижиг модон сүм хийд барьсан нь ийм баяр хөөртэй, чухал үйл явдлыг тэмдэглэжээ. Гэгээн Барбарагийн дүрсийг сүмд ёслол төгөлдөр байрлуулсан бөгөөд тэр үеэс эхлэн ойролцоо урсаж буй жижиг гол Варварка нэртэй болжээ.
Дүрсний гайхамшигт дүр төрхийг харсан газраас холгүй орших асар том бул чулуу олдсон бөгөөд дээр нь дүрсэлсэн зураг нь охины ул мөртэй төстэй байв. Энэхүү үйл явдал нь агуу алагдагч Барбаратай шууд холбоотой байсан бөгөөд энэхүү чулуу нь олон тооны мөргөлчдийн мөргөлийн объект болжээ.
Цаг хугацаа өнгөрөхөд модон сүмийн байранд гоёмсог, өвөрмөц архитектураараа ялгагдах чулууг барихаар шийджээ. 1885 оны эцэс гэхэд барилгын бүх ажил дуусч, ариун булгаар тоноглогдсон найман өнцөгт цагаан чулуун худгийг зүүн талд байрлах чөлөөт зогсоол дээр байрлуулсан байв. Баригдсан чулуун сүмийн архитекторын нэр одоог хүртэл тодорхойгүй байгааг тэмдэглэх нь зүйтэй.
Хэрэв та зам хөндлөн гарах юм бол Коммунистическая гудамжинд байрлах таван давхар байшингийн хооронд булаг шандны хажууд "Гурван түлхүүр" нэртэй Ариун Гурвалын хүндэтгэлд зориулагдсан өөр нэг жижиг сүм хийд босгов. Хавар ус нь гайхалтай цэвэрхэн бөгөөд нутгийн иргэд ахуйн хэрэгцээндээ ашигладаг. 1950 -иад оны үед Ариун Гурвалын сүмийг бүрэн сүйтгэсэн бол ойролцоох гудамжуудын нэгийг Ключевая гэж нэрлэжээ (энэ нэрийг өнөөг хүртэл ашиглаж байна).
1930 -аад онд Варваровская сүмийг хааж, үйлдвэрийн хоолны нэгжийг түүний байранд байрлуулсан байв. Өрөөнд тэд сироп хоол хийж, хүүхдүүдэд амтат боов үйлдвэрлэж, цагаан гаатай талх хийж эхлэв. Дараа нь хүчирхэг сувгуудын тусламжтайгаар өрөөг хааж, дараа нь хоёрдугаар давхрыг барьжээ. Бараг жил бүр ариун ивээн тэтгэх баярын өмнөхөн барилгад гал гарч байгааг тэмдэглэх нь зүйтэй. 1950 -иад онд галын дөл модон хэвээр хадгалсан хөмрөгийг устгасан.
Галын дараа сүмийн шинэ дээврийг хавтгай болгожээ. Өмнө нь ажиллаж байсан нийтийн хоолны газрыг устгаж, уг оршуулгын газарт үйл ажиллагаа явуулдаг жижиг цех байсан бөгөөд тэнд оршуулгын ёслолын хэлхээ нэхсэн байв.
1970 -аад оны турш сүм хийдийг хоолны өрөөнүүдийн итгэлцлийн гаражид өгчээ. Цаг хугацаа өнгөрөхөд ариун булаг хуучин батерей болон бусад хог хаягдлаар дүүрсэн байв. Өмнө барьсан барилгад дотоодын хэрэгцээнд зориулагдсан хэд хэдэн тоосгон байшинг нэмж оруулсан.
1989 онд Иоахиманы сүм дахин итгэгчдийн хоргодох газар болсон тул үүний дараа Варварын сүмийн тухай асуулт гарч ирэв. 1991 оны дундуур сүмийг төв сүмийн мэдэлд шилжүүлэв. Сэргээн босголтын ажил болон дагалдах барилгын ажлыг хариуцахаар Иоахиманы сүмийн тахилч Александр Михеев томилогдов. Сэргээн босголтын ажлыг гол загалмай, бөмбөг хийсэн итгэгчид гүйцэтгэсэн. Загалмайг сүм рүү өргөх ажлыг 1995 онд гал унтраах тусгай хэрэгслийг ашиглан хийсэн. Ариун сүмийн иконостазыг Крюково тосгоны сүмийн Лавра ба Флора сүмийн сүмээс олж, нэгэн цагт агуулах болгон хувиргасан байв. Ариун сүмд оруулсан анхны дүрс бол Агуу Мартир Барбарагийн дүрс байв.
Тааз ба хананы зургийг Александр Савельевын удирдлаган дор темпера будгаар будсан байв. Агуу Мартир Барбарагийн сүм хийдийн хамгийн олон тооны ариун дүрсүүд эртний бөгөөд онцгой үнэ цэнэтэй байв.
Саяхан Гэгээн Жорж Ялалт ба Гэгээн Петр Великодворскийн дүрсийг сүмийн тусгай зориулалтын захиалгаар зурсан бөгөөд үүнийг нутгийн авьяаслаг дүрс зураач Дмитрий Виноградов гүйцэтгэсэн байна.
