Таталцлын тодорхойлолт
Мустафапаша тосгон нь Юргуп хотоос таван километрийн зайд орших хавцалд байрладаг. Румчууд энэ тосгоныг Синосон буюу Синосос гэж нэрлэсэн бөгөөд туркууд нэрийг нь Мустафапаша болгон өөрчилжээ. Энэ газар нь хөдөө орон нутгийн барилгуудын өвөрмөц архитектураар жуулчдыг татдаг.
Каппадоки бол Грек Турк юм. Османы эзэнт гүрний эхэн үеэс 20 -р зууныг хүртэл асар олон тооны грекчүүд Мустафапаш хотод амьдарч байсан бөгөөд хожим нь туркууд энд суурьшжээ. Шашин шүтлэг, итгэл үнэмшлийн талаархи санал зөрөлдөөн нь хоёр ард түмний нийтлэг хамаатан садан, бизнес, энэ амьдрал дахь хүмүүсийг нэгтгэдэг бүх зүйлтэй болоход саад болоогүй юм. Энэ нь Турк дахь Грекийн чухал төвүүдийн нэг байв. Өнөөдрийг хүртэл Грекийн харш, сүм, хийдүүд энд хадгалагдан үлджээ.
Тус тосгонд хоёр давхар хийд байдаг бөгөөд одоогоор жуулчдын зочид буудал болгон ашиглаж байна. Дотор нь нэлээд сайн нөхцөлд фрескүүд байдаг. Мөн тосгоноос холгүй Гэгээн Василий сүм байдаг.
Энэ газар нь Христэд итгэгчид болон Лалын шашинтнуудын хувьд ариун газар байв. Тэд энд дервишийн хөдөлгөөнийг үндэслэгч Хажи Бекташийн гүйцэтгэсэн гайхамшиг тохиосон гэж ярьдаг. Нэг удаа Хажи Кайсеригаас Юргуп руу явж байгаад өнөөгийн Мустафапашигийн хажууд Христчин эмэгтэйтэй уулзжээ. Охин бялуу тавиуртай байсан. Бекташтай ярилцахдаа тэр талхны чанар муу байгаа талаар гомдоллож, дервишээс тусламж хүсчээ. Хажи түүнд хариулав: "Одооноос эхлэн та хөх тариа тарьж, улаан буудай хурааж, гурилнаас том бялуу жигнэх болно." Түүний хэлсэнчлэн ийм зүйл болсон. Энэхүү үйл явдлыг хүндэтгэн, ойролцоох суурингийн оршин суугчид Бекташ охинтой уулзсан газарт ариун газар байгуулжээ. Энэ түүхээс Анатолийн Христэд итгэгчид болон дервиш урсгалын хоорондын найрсаг харилцааг шүүж болно.
Грекийн хүн ам аажмаар өсч эхэлдэг бөгөөд хотыг Синасос гэж нэрлэдэг. "Загасчдын хот". 1850 он гэхэд тэнд 450 орчим турк, 4500 орчим грекчүүд амьдарч байжээ. Загас барих бизнесийн хөгжил, цэцэглэлтийг ойролцоох Дамса гол, нуур хөнгөвчилсөн. Энэ бизнесийн цар хүрээг Синасос хотын Грекийн нэгдэл Константинопольд давсалсан загас, түрсний бизнест монополь эрх мэдэл эзэмшсэнээр дүгнэж болно. Эдгээр жилүүдэд хот хамгийн их цэцэглэн хөгжиж байв.
Энд, 19 -р зуунд үзэсгэлэнт харш, сүм, халуун усны газар, боловсролын байгууллагууд, усан оргилуурууд баригдаж эхэлсэн бөгөөд тэдгээрийн ихэнх нь өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ. Энд охидын сургууль бас баригдаж байгаа бөгөөд хөвгүүдийн сургуулийн номын санд зөвхөн шашны сэдвээр бус мянга гаруй ном байдаг. Синасос нь Каппадокия мужид амьдардаг Грек хүн амын боловсрол, шашны төв болжээ.
Гэсэн хэдий ч хувь заяатай 1920 -иод он гарч ирэв. Харамсалтай нь тэд Синасосын хажуугаар өнгөрөөгүй. Гэрээний дагуу Туркийн Грек хүн амыг бүхэлд нь Грек рүү, Грекийн турк хүн амыг гэрээсээ Турк руу хөөв. Албан ёсоор энэ үйлдлийг "хүн амын солилцоо" гэж нэрлэдэг. Албадан гаргасан Грек туркуудын зарим нь энд суурьшжээ. Гэхдээ хотын өнөөгийн байдлаас харахад туркууд шинэ газарт дасан зохицож чадаагүй нь тодорхой байна.
Синасосыг Ататуркийг хүндэтгэн Мустафапаш гэж нэрлэжээ. Удалгүй загас агнуурын бизнес эхнээсээ ялзарч, хот аажмаар муудаж, өнөөгийн харагдах тосгон болж хувирав. Грекийн харшуудын ихэнх нь хоосон, хаягдсан урлагийн бүтээлүүд юм. Олон байшин нурж, цонх хагарчээ.
Синасос дахь Грекийн дундаж байшин ихэвчлэн иймэрхүү харагддаг байв. Дарс үйлдвэрлэх газрыг заавал өгөх ёстой хашаатай. Байшин нь ихэвчлэн хоёр давхар байсан. Байшингийн зарим хэсгийг ихэвчлэн хаданд шууд сийлдэг байв (энэ онцлог нь Каппадокийн ихэнх байшинд байдаг). Чулуурхаг хэсэг ба доод давхарт гал тогоо, өрхийн янз бүрийн хэрэгцээнд зориулагдсан байр, бие засах газар, хадгалах байгууламж байв. Амьдрах хэсэг нь хоёрдугаар давхарт байрладаг байв. Хонгил гэж нэрлэх боломжгүй байшингуудын газар доорхи хэсэгт таазтай таазтай өрөөнүүд байдаг. Энэ өрөөг гэр бүлийн сүм болгон ашиглаж байжээ. Байшин бүр өвөрмөц чулуун сийлбэрээрээ ялгардаг байв.
Мөн Гэгээнтнүүд Хелена, Константин нарын сүм байдаг. Энэ нь хаданд сийлсэн бөгөөд дөрвөн багана дээр тулгуурладаг. Энэ нь чулуугаар сийлсэн шатаар дамждаг. Яг доорх хавцал дээр та хаданд чулуун блокоор барьсан Ариун загалмайн сүмийг харж болно. Түүний дотор фрескууд нь Христийн хоёр дахь ирэлтийг дүрсэлсэн байдаг.
Мустафапашад байхдаа та хотын эргэн тойрон дахь хөндийгөөр зочлох хэрэгтэй. Та мөн Кешлик, Собессос, Ташкинпаша хийдийг үзэх боломжтой бөгөөд хэрэв та машинтай бол Каймакли, тосгон, газар доорхи Мази хот, Дамса усан сан, Соганлы хөндийг үзэх боломжтой. Мэдээжийн хэрэг та хотын гудамжаар тэнүүчлэх хэрэгтэй. Эндээс 19 -р зууны үеийн Грекийн олон хуучин байшинг харж болно, тэнд нутгийн иргэд амьдардаг, заримыг нь зочид буудал болгон хувиргасан, зарим нь эзгүйрсэн байна. Ихэнх нь Хар тэнгисийн бүсээс авчирсан тусгай чулуугаар бүтээгдсэн байдаг. Энэ нь шаргал цагаан өнгөтэй. Мустафапашад зочид буудал, зочны байшин байдаг бөгөөд ихэнх нь эртний Грекийн харшуудад байрладаг.