Таталцлын тодорхойлолт
Владимир дахь таамаглалын сүм бол ЮНЕСКО -гийн Дэлхийн өвд бүртгэгдсэн газар юм. Энэ бол Андрей Рублев, Даниил Черни нарын фрескуудыг хадгалан үлдээсэн Монголын өмнөх үеийн архитектурын өвөрмөц дурсгал юм.
Ариун сүмийн түүх
Уг таамаглалын сүмийг барьсан 1158-1560 хоёр жил Ханхүү Андрей Боголюбский Владимирыг өөрийн нийслэл болгож, шинэ сүр жавхлантай барилга барьж эхлэв. Шилдэг мастеруудыг урьсан - зарим мэдээллийн дагуу заримыг нь өөрөө явуулсан Фредерик Барбаросса … Шинэ сүм нь алдартай Киев, Новгород София хотоос өндөр байв.
1185 онд гал гарч, хананы хананы зарим хэсгийг устгаж, сүмийг сэргээн засварлаж, өөрчилжээ. Энэ нь дараагийн ханхүүтэй тохиолдсон юм Том үүр Всеволод, Андрейгийн дүү. Түүний удирдлаган дор Владимир хунтайж Оросын газар нутгийн хамгийн өргөн цар хүрээтэй, хүчирхэг болсон бөгөөд Успентын сүм нь түүний гол сүм бөгөөд захирагчдын оршуулгын газар байв: Андрей Боголюбский, түүний хөвгүүд, Всеволод өөрөө оршуулагджээ.
Эдгээр жилүүдэд Успентын сүмийг өргөн хаалттай галлерейгаар хүрээлж, хуучин ханан дээр нуман хаалга хийсэн нь хуучин сүм шинэ сүмийн нэгэн адил байсан нь тогтоогджээ. Сийлбэрийн зарим хэсгийг шинэ гадна хананд шилжүүлж, заримыг нь шинээр хийжээ. Эрдэмтэд анхны сүм таван бадам уу, нэг домог уу гэж маргадаг боловч шинэ сүм мэдээж таван бүлэгтэй байв.
1238 онд сүм хийд шатаж байв Татар-Монгол цэргүүд Владимир руу дайрсан боловч зөвхөн дотоод засал нь маш их эвдэрч, гадаад төрх өөрчлөгдөөгүй байв. XIV зуунд Дмитрий Донской тэр дахин гарын үсэг зурав Андрей Рублев, Даниил Черни нарын артель … 18 -р зуун гэхэд барилга нь нурж унасан байв. 18 -р зууны эхэн үед сүмийн дээврийг сэргээж, ердийн хонгил дээврээр сольжээ. Гэхдээ түүний нөхцөл байдал хүссэн зүйлээ үлдээсэн хэвээр байна.
1769 онд Владимир зочилжээ Кэтрин II … Тэрээр эртний сүмийг засварлахад 14 мянган рубль хуваарилжээ. Энэхүү засварын явцад хуучин Рублевын фрескуудыг цайруулж, иконостазыг задлав. Хуучин үеийн оронд сийлсэн барокко хэв маягийг шинэ эрин үеийн сүнсээр суурилуулсан болно. Түүний эзэд сийлсэн Калистрат, Степан Бочкарев нар … Үүн дээр Владимир дүрс зураачийн бүтээлүүд бас шинэ дүрсийг байрлуулсан байв Строкина.
19 -р зууны эхэн үед, шороон хэрэм хуучин цайз, сүмийг шинэ хашаагаар хүрээлэв. 1810 онд шинээр баригдсан хонхны цамхаг Аянга цохиулсан хуучны оронд. Хонхны цамхагийг сонгодог хэв маягаар аль хэдийн барьсан боловч ерөнхий чуулгад тохирсон байдлаар хийжээ - жишээлбэл, түүний гипсэн чимэглэл нь сүмийн цагаан чулуун сийлбэрийг хэсэгчлэн давтдаг. Хонхны цамхгийн доод давхарт зохион байгуулагдсан сүм хийд … 1862 онд Н. Артлебений төслийн дагуу дулаахан Гэгээн Жоржийн язгууртны сүм - одоо энэ нь сүм ба хонхны цамхгийг холбодог. Эдгээр жилүүдэд сүмийн эртний фрескуудыг нээх ажил аажмаар эхэлжээ.
XX-XXI зууны үеийн сүм хийд
1917 оноос хойш алдартай Сергей Старгородский, ирээдүйн патриарх. Тэрээр 1917 онд Владимир хотын Метрополитанаар томилогдож, 1922 онд шинэчлэлийн үзэл баримтлалыг хүлээн зөвшөөрч, улмаар татгалзжээ. Дараагийн Владимир хамба - Николай Добронравов - 1923-1925 онд энд алба хааж, 1937 онд байсан буудсан Бутовогийн сургалтын талбайд. Одоо гэгээнтэн гэж хүндэлдэг. Түүнийг дурсаж сүмийн Гэгээн Жоржийн хажуугийн сүмд дурсгалын самбар босгожээ.
1922-23 онд бүх үнэт зүйлийг хурааж, Георгиевскийн хажуугийн тахилын ширээнд музейн салбарыг байгуулжээ. Эхэндээ энэ Сүмийн эртний эдлэлийн музей, дараа нь - шашны эсрэг хэлтэс Владимир музей. Дайны өмнөх болон дайны жилүүдэд сүм хийдийг хэсэг хугацаанд орхисон бөгөөд өвөрмөц фрескийг хэн ч тоодоггүй. Гэвч 1944 онд ариун сүмийг дахин нээж, гадна болон дотор талаас нь бага зэрэг цэгцэлжээ.50 -аад оны үед барилгад температурын горимыг хэвийн болгодог шинэ халаалтын систем суурилуулсан.
Сүүлийн нөхөн сэргээлт 1974-82 онд зохион байгуулагдсан. Үүний зэрэгцээ бичээс бүхий торонд оршуулгыг сэргээв. 1995 онд ариун сүмийн баруун хананд гарч ирэв Андрей Рублевын хөшөө барималч О. Комов, 2000 -аад оны эхээр - сүмийн урд талд мөргөлийн загалмай, Владимир епархийн 600 жилийн ойд зориулсан дурсгалын тэмдэг.
Одоо ариун сүм нь сүм хийдийн үүрэг гүйцэтгэдэг.
Владимир гэгээнтнүүд
Успентын сүмийн түүх нь 1238 оны эмгэнэлт үйл явдалтай холбоотой бөгөөд Владимир Татар-Монголын цэргүүд сүйрч, Владимир хунтайж өөрөө амиа алдсан юм. Юрий Всеволодович, нэг охиноос бусад бүх гэр бүл.
Ханхүү Юрий Сити эсвэл Сети гол дээр болсон тулалдаанд амь үрэгдэв. Юрий Всеволодовичийн отгон хүү Владимир олзлогджээ. Татарууд түүний амийн хариуд хотыг бууж өгөхийг санал болгосон боловч хамгаалагчид татгалзсан бөгөөд дараа нь Владимир Алтан хаалган дээр цаазаар авав. Ипатиевын шастирт хотыг аврах боломжгүй болох нь тодорхой болоход нөгөө хоёр ах нь залуу байсан гэж хэлжээ. Всеволод ба Мстислав - хийдийн тангараг өргөж, хэлэлцээр хийхээр явсан боловч хэрцгийгээр алагджээ. Владимирыг сүүлчийн удаа дайрах үеэр тэрээр таамаглалын сүмд өөрийгөө түгжжээ Гүнж Агафья Всеволодовна, охид, ач хүү, бэрүүд, Владимир нартай бишоп Митрофан … Тэд бүгд үхэлд бэлтгэж, лам хувраг хэлбэртэй болжээ. Татарууд сүмийг галдан шатааж, тэнд хоргодсон бүх хүмүүс мөхөв.
Тэд бүгдийг яг тэнд, Успентын сүмд, засвар хийсний дараа оршуулжээ. 1645 онд Юрий Всеволодовичийн цогцос ялзарч байгаагүй бөгөөд тэр жилдээ гэр бүлийнхэнтэйгээ хамт канонжуулсан.
1702 онд тэрээр мөн канонизацид хамрагджээ Андрей Боголюбский … Хувьсгалын дараа дурсгалт зүйлсийг нээж, шалгаж, музейн үзэсгэлэнд Гэгээн Жоржийн хажуу сүмд байрлуулав. Андрей Боголюбскийн цогцсыг олон жилийн турш шалгаж, зөвхөн 1987 онд сүмд хүлээлгэн өгсөн.
Өөр нэг гэгээнтэн бол Андрей Боголюбскийн хүү юм Глеб … Түүний тухай он дараалсан мэдээлэл хадгалагдаагүй, зөвхөн анхан шатны мэдээлэл л байдаг. Тэрээр хорин нас хүрэхээсээ өмнө, аавыгаа нас барахаас өмнөхөн нас барсан бөгөөд амьдралынхаа туршид сүсэг бишрэл, даруу зангаараа ялгарч, хүмүүсийн дунд маш их хайртай байжээ. Түүнийг 17 -р зууны эхэн үеэс эхлэн орон нутгийн хүндэтгэлтэй гэгээнтэн хэмээн хүндэлж эхэлсэн - 1608 онд түүнд залбирсны ачаар хотыг Литвийн довтолгооноос чөлөөлсөн гэж үздэг. 1702 онд түүний цогцсыг ялзралгүй олсон бөгөөд түүнийг эцгийнхээ хамт канонизацлав.
Зөвхөн ханхүүг сүмд оршуулаагүй, бишопуудыг ч оршуулжээ. Гэгээнтэн канонжуулсан байна МитрофанXIV зууны эхэн үед Владимирыг Оросын метрополисын төв болгосон.
Одоо оршуулгууд нь сүмийн гол бунхан болжээ.
Успенс сүмийн фрескууд
Сүм хийд хадгалагдан үлджээ анхны ханын зургийн хэд хэдэн хэсэг - 1161 ба 1189 … Эдгээр нь Андрей Боголюбскийн хязгаарын хойд ханан дээрх хоёр гэгээнтний дүрс, гоёл чимэглэлийн хэд хэдэн хэлтэрхий юм. Гэхдээ мэдээж энд хамгийн чухал зүйл бол Андрей Рублев, Даниил Черни нарын зурсан зургууд1408 оноос эхтэй. Таамаглалын сүм бол гурван зуун хавтгай дөрвөлжин метр талбай бүхий агуу зураачдын зургууд хамгийн их амьд үлдсэн сүм юм. метр.
Мастеруудыг Москвагаас энд илгээсэн нь гайхах зүйл биш юм. Москвагийн ноёд - юуны түрүүнд Дмитрий Донской өөрсдийгөө Владимирийн залгамжлагчид гэж үзэж, өвөг дээдсийнхээ оршуулгын газар, эртний сүмийн гоо үзэсгэлэнг анхаарч, түүхэн ой санамжтай холбоотой байв.
Эдгээр ханын зургууд маш их зүйлийг туулсан. Тэд эвдэрч, хагарч, нурж, II Кэтриний доор цайруулж байв. Тэдний шинэ нээлт 19 -р зууны дунд үеэс эхэлсэн бөгөөд тэд аажмаар нээгдэж, сэргээгдэж эхэлдэг. Рублевын фрескуудын заримыг 19 -р зууны 50 -аад онд, заримыг нь 80 -аад онд нээжээ. Том нөхөн сэргээлт хувьсгалын дараа тэр даруй болсон бөгөөд 1917 онд зураачийн удирдлаган дор комисс энд илгээгджээ I. Грабар Би бол. Одоогийн байдал дахь фрескүүд нь 1980 -аад оны сэргээн босголтын үр дүн юм.
Эдгээр фрескийн тодорхой сэдвүүдийн зохиогч хэн болохыг олж тогтооход туйлын хэцүү байдаг. Андрей Рублев ба түүний найз Даниил Черни гэх мэт хоёр мастер энд ижил төстэй, гэхдээ бие даасан байдлаар ажилладаг байсан бөгөөд бүхэл бүтэн туслах ажилчид байсан, учир нь ийм фрескийг дангаар нь зурдаггүй.
Хамгийн сайн хадгалсан "Эцсийн шүүлт" фреск барууны хонгилд - үүнийг итгэлтэйгээр холбож үздэг Андрей Рублев … Түүний зурсан зургийн өвөрмөц онцлог нь тайван байдал юм. Сүүлчийн шүүлт хүртэл нүгэлтнүүдэд уурлах тухай биш, харин зөв шударга хүмүүст өршөөл үзүүлэх, уучлах тухай өгүүлдэг. Одоо энэ зураг нь гайхалтай гэрэл, баяр баясгалангийн сэтгэгдлийг төрүүлж, өнгө нь илүү тод, гүнзгий байв.
"Абрахамын бослого", "Зөв шударга хүмүүсийн диваажинд хүрэх үйл явц" фрескүүд Тэднийг өөр дүр зураач гүйцэтгэсэн байх магадлалтай. Тэд илүү уламжлалт бөгөөд түүний дүрсэлсэн гэгээнтнүүд арай өөр царайтай байдаг. Гэхдээ энэ зураг бас агаартай, дэгжин. Энэ нь ариун сүмийн архитектурт бүрэн нийцэж, эзэлхүүнийг онцолж, гэрлийн хэмжээг нэмэгдүүлдэг.
Одоо эртний фрескууд аюул заналхийлсээр байгаа бөгөөд тэдгээрийг хадгалах нь сэргээн засварлагчдын анхаарлын төвд байна. Баримт бол одоогийн сүмд температурын горимыг ажиглахад маш хэцүү байдаг, барокко иконостаз нь тоос, тортог хуримтлуулдаг тул эрдэмтэд өвөрмөц зургуудын хувь заяаг түгшүүртэй ажиглаж байна.
Сонирхолтой баримтууд
- Андрей Боголюбскийн дурсгалыг задлан шинжилсний ачаар бид түүний гадаад төрхийг харах боломжтой боллоо. Түүний гавлын ясыг 40 -өөд оны эхээр шалгаж байжээ. мөн М. Герасимов өөрийн алдарт сэргээн босголтыг хийжээ. 20 -р зууны эхэн үед шинэ судалгаа хийж, Герасимынхаас өөр өөр сэргээн босголтыг хийжээ.
- Успентын сүмийн задалсан иконостазын дүрсүүд одоо Третьяков галерейд байна. Мэргэжилтнүүд тэдний зохиогч нь Андрей Рублев өөрөө эсвэл түүнийг дуурайдаг хүмүүсийн нэг эсэх талаар маргадаг.
Тэмдэглэл дээр
Байршил. Владимир, гудамж. Большая Москва, 56.
Тэнд яаж хүрэх вэ. Тэнд яаж хүрэх вэ. Курскийн төмөр замын буудлаас галт тэргээр эсвэл Щелковская метроноос Владимир хүртэл автобусаар, дараа нь 5, 10, 12 дугаар троллейбусаар хотын төв рүү, эсвэл шатаар өгсөх сүм рүү явдаг. Үнэгүй элсэлт.
Сүмийн албан ёсны вэбсайт:
